象徴と摂理。 投稿者：大森嘉彦 投稿日：2025/07/31(Thu) 07:36 No.466    姿、形の背後には意味がある。 それを読み解いて下さい。

教会全体修養会のために 投稿者：加須教会　舟生康雄 投稿日：2025/07/27(Sun) 21:50 No.465    神さま。 今年も軽井沢「南ヶ丘倶楽部」で 埼玉地区の教会全体修養会が行われます。 この集会の祝福をお祈りいたします。 わたしは健康上と金銭面の理由で出席いたしませんが、 どうか良き集会となりますように。 講師の先生と、セッティングをされてきた 委員の皆様の労が、実りあるものとなりますように。 地区の豊かな交わりの場ですので、 神さまが用いて下さり、多くの方が身近に顔を合わせ、 親しくなることができますように。 コロナ禍の厳しさと不自由から解放されて、 集会が祝福されますように。 この祈を、主イエス・キリストの御名によって祈ります。 アーメン。

舟生先生に対するレスポンスです... 投稿者：大森嘉彦 投稿日：2025/07/23(Wed) 16:30 No.464    予定の教理に就いて、メールで詳しく説明して頂き、ありがとうございます。礼拝の説教とは違った学びがありました。加須教会に集った事が、御救いであり、聖別である事が分かりました。自分の小ささを直視し、虚心を捨て、ひたすら神を求める事が、ひいては、自分自身をパウロの様に高める事になるのでしょう。

No.461に対するレスポンスです。 投稿者：大森嘉彦 投稿日：2025/07/23(Wed) 14:37 No.462    予定の教理に就いて、信じる事が出来る、、または信じる様に導かれる人の心が貧しいという部分が、私には、難解です。 聖職者のとく教えに導かれるのは、説教と同じです。完全な者には説教は必要無いと言う論法からすると、導かれる者は、完全では無い者にはなります。でもそれは聖別ではありません。生まれつき、備わった者は聖別です。 私は無学で、頭もあまり良くない為、舟生先生の言われた心の貧しい者と言うセンテンスが、論理的に理解出来ないでいます。 多分要約され過ぎているのかとも思えます。または違うのかも知れません。こちらで、もし支障があるようなら、メールでご教示いただけませんでしょうか?宜しくお願い致します。 Re: No.461に対するレスポンスで... - 加須教会　舟生康雄 2025/07/23(Wed) 16:00 No.463 ありがとうございました。 わたしの予定の理解については、 大森兄に直接メールさせていただきました。

誤解を生まないために 投稿者：加須教会　舟生康雄 投稿日：2025/07/23(Wed) 08:11 No.461    大森嘉彦様が投稿NO．460「聖別」で 舟生が「人間は生まれた時に、既に聖別されている」 と言ったことについて説明させていただきます。 わたしはカルヴァンの予定論を信じているということです。 予定の教理を信じている方がどれだけいるかは分かりませんが わたしは予定の教理を信じることが出来る、 あるいは信じるように導かれる人は、 心が貧しい人だと考えています。 神さまの御救いは最初から予定されている というのが予定の教理ですから、 神さまの御心だけが成っていくと、 わたしは信じているのです。 不勉強な者ですので、良く分かっていないかもしれません。 聖書研究祈祷会ではエフェソの信徒への手紙に入り、 1章4節5節の説明でした。

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