オンケルツ歌集――その４（⑧～⑩）（高橋秀寿訳）
「やあ、おまえたち、嘘つきよ――俺が誰のことを言っているかおまえたちはすでに知っているね／メディアのことさ――小さいのも、大きいのも／俺たちはおまえたちにとって十分調子のよいものではなかった／おまえたちは俺たちのことを理解することができない
おまえたちなしで十年が過ぎた、次の十年！／１０年――同じ糞／１０年――古い歌／１０年――そしてまったく賢くない１０年／１０年――オンケルツ、彼／女らを憎み、愛したように
やつらのおしゃべりに耳を貸すな、やつらのウソを信じるな／自分自身を欺いている糞でいっぱいの脳みそ／やつらはそれを試みているが、一度も成功していない／やつらのウソは俺たちの力だ」
※ここでも激しいメディア批判。しかし「やつらのウソは俺たちの力だ」とそれが彼らのエネルギーになっていることを認めている。
「俺たちは若く、プライドを持っていた、失うものがなかった／はじめての入れ墨、はじめて頭を剃った／俺たちは放埓な少年だった、学ぶことが多かった／よく失敗した、星をつかもうとしたときには
俺たちは放埓な若者だ、失うものはない／すべてか、無かを俺たちは望んでいた、そしてマナーが悪い／俺たちは毎日、それが最後であるかのように生きている／俺たちは国民の恐怖だ、だがこれは難しいことではない
肉体の中の悪魔で、強引に意図を達成しようとして／汚い歌で、俺たちは国を傷める／ヨハネスが酒を飲むまでは、ヘルムートがこの歌を合唱するまでは／ヨハネスが酒を飲むまでは、ヘルムートがこの歌を合唱するまでは」
※自分のかつてを回想しながら、相変わらず自ら悪のイメージを保持しつづけている。
「おまえが見ることができるものをじっくり見ろ／おまえは満足しているかい、それともそれが起きると信じているかい
人生はゲーム、おまえは勝ったり、負けたりできる／おまえはただ陰に隠れているつもりなのか、危険を冒そうとしないのか？
涙を流すな、おまえはそれを手にしている／生き始めろ、規則なんて糞食らえだ、おまえの理性を利用しろ」
※オンケルツの「人生観」。人生はゲームだが、社会のルールには従おうとはしない。
「おいで、苦しもう、夢見に行こう／漂流しよう、俺は黒いものを見たい、俺は黒いものを見たい
俺は苦しみたい、俺は苦しみたい／漂流しよう、俺は苦しみたい！
俺たちは秒の中の時間を生きる、不安は俺たちにとってなじみだ／俺たちはトラックを孤独にぐるぐる回る、夜は俺たちの許婚、夜は俺たちの許婚
俺は苦しみたい、俺は苦しみたい／漂流しよう、俺は苦しみたい！
おいで、苦しもう、夢見に行こう／漂流しよう、俺は黒いものを見たい、俺は黒いものを見たい
俺は苦しみたい、俺は苦しみたい／漂流しよう、俺は苦しみたい！」
※かなり自虐的だ。「俺たちは秒の中の時間を生きる」とは面白い時間表現だ。
「新しい日が始まる、意味を求めて／俺の生の意味を、でも俺はそれを見つけることができない／それは素敵なことだったのだろうか？ これで終わりなのか？／そのあと何がやってくるんだろう それはいつ過ぎ去るんだろう？／誰が答えを知っているんだろう、この疑問に
日々が過ぎ去り、何も起こらない／何も起こらず、いらだつ俺の脳のしわの中で／俺の魂の角で／
ふたたび一日を無駄に過ごして／ふたたび一日を無駄に過ごして
日々が過ぎ去り、何も起こらない／何も起こらず、いらだつ
俺の脳のしわの中で／俺の魂の角で
俺は夜中中酒をあおり、記憶をなくすまで酔っ払い／よくねらいをつけたが、当たらなかった／どうして間抜けになるのかを俺は知っている
ふたたび一日を無駄に過ごして／ふたたび一日を無駄に過ごして」
※オンケルツはここで「意味喪失」を歌う。スキンヘッド界という共同体からの離脱による虚無感が表現
「俺は記憶の本の中で読む、俺の笑い声を聞く／俺の人生はメルヘンだった、愚か者によって語られた／自分が何を望んでいるのか、いつも知っていたわけではなかった、でもどのようにしてそれを得るのかは知っていた／気楽にやってきた、つらいときでも、そこに定まった、新しい目的を定めた
しばしば俺の人生はゲームのようなものだった／目的地のない長旅のようなものだった／俺であることの探求／探求、意味の探求
俺の人生は本だった、俺はそれをただ書かなければならなかったのだ／俺はすべてを望むか、何も望まないかだった、俺は決定しなければならなかったんだ／人生は答えであり、俺は多くの問いを立てた／そしてこの永遠の秘密は限りなく多くの言うことをもっている
しばしば俺の人生はゲームのようなものだった／目的地のない長旅のようなものだった／俺であることの探求／探求、意味の探求」
※「意味喪失」のオンケルツは「記憶の本」を読み、意味の探求を行う。
「この歌が聞こえるか？／ベーゼ・オンケルツ、くり返す／この歌は俺の人生の一部だ
俺の一部だ／おまえのための歌だ、俺はこの歌をおまえに贈る／俺はそれ以上のものをおまえに与えることはできない
おまえは本当に知っているのかい、俺が誰で、いかに考え、いかに感じているのかを？／おまえが俺を愛しているのは、俺がそうだからなのか、それとも俺がおまえにウソをついているからなのか？
俺はおまえの中にいる、おまえはどこに行くのだ／だがおまえも、俺が見ているものを見ているのかい？
俺は自分を見つめ、自問する／俺は自分を見つめ、自問する、｢なぜ｣／なぜ俺は俺であるのか？／なぜ俺は悲しいときに笑うのか？／俺は見ることができるのか、それとも盲目なのか？／俺は自分の問いかけに答えを探す／絵はこの考えを描くが、俺は額を見つけていない／風は俺に語りかけ、俺に幸福を願い、俺の名前をささやく
俺はおまえの中にいる、おまえはどこに行くのだ／だがおまえも、俺が見ているものを見ているのかい？
俺は合図を待っている／俺はおまえの合図を待っている／俺は俺の問いかけの答えを望んでいる」
※「意味探求」の中での、自分が自分であることを、「他者」への問いかけのなかで捜し求めている。
「俺は存在していないものを探している／俺は無のあるところに聞きに行き、俺は獲得したい、失いたくない／俺は知らないものを信じる、今(Moment)を、自由の飛翔を信じる／それは静かにちょっとより以上のものであってよい、多すぎることは十分ではないから
今(Moment)だけに価値がある、今(Augenblick)に／前を見ろ、振り向くな
新しい日、新しい幸福／前を見ろ、振り向くな／昨日、今日はまだ明日だったから／価値があるのは今(Augenblick)だけだ／昨日、今日はまだ明日だったから
俺はもう不安はない、痛みを知らない／俺は忘却のコートをきる、心に傷跡を背負う
空虚が記憶で満たされる／どうして、なぜと俺はもうおまえに尋ねない
今(Moment)だけに価値がある、今(Augenblick)に／前を見ろ、振り向くな」
※オンケルツの基本的な時間感覚が表現。現在志向であるが、過去を見つめることによって、未来志向になりえている。
「不安から逃避して、自我から逃避しは／奈落から、無へ深く落ちていくことから逃避して、／感情から、知性の中の影から／毒々しい思考からの逃避して、おまえは何も認識しなかった
おまえをもてあそんでいるのは不安、不安なんだ／おまえを支配し、おまえに命令しているのは不安なんだ
俺はおまえに言う、不安は感情にすぎない／でっち上げ、だまし、混乱し、欺く不安
それは不安だ／おまえをもてあそんでいるのは不安なんだ。でも不安は感情にすぎない
おまえは自分の生に不安があるのか？／暗闇に不安があるのか？／朝を恐れているのか？／喧嘩に不安があるのか？／自分の愛に不安があるのか？／自分の心に不安があるのか？／そのときは自分が愛するものを殺せ、おまえの痛みを消せ！
おまえをもてあそんでいるのは不安、不安なんだ／おまえを支配し、おまえに命令しているのは不安なんだ／痛みは感情にすぎない／それはでっち上げ、だまし、混乱し、欺く／おまえをもてあそんでいるのは痛み、痛み、痛みなんだ／でも痛みは感情にすぎない」
※「不安」の意味を歌う。
「俺の名は懐疑、渇望、虚偽／俺はおまえの中にもいる／俺がどのように楽しんでいるのか見てごらん／俺はおまえたちの意志を、頭蓋骨を、信念を砕く／俺は人間の最悪の夢／おまえの目の中の不安
愚鈍な頭、乏しい精神／何も知らない暗い魂／ウソだらけ、妬みだらけ／俺はおまえにうんざりだ／かわいそうなやつだ
万事うまくいっている、すべてがよくなっている／俺たちが自分の血で歴史を書く／俺たちが歴史を書く、名誉だと思えよ／俺たちが歴史を書く、悪魔の作品を
権力への、憎悪への、暴力への意志は／おれの魂を生きかえさせる／俺の肉体に形を与える／鏡の中を見てみろ／それはむかつくかい／俺はおまえの中にもいる／おまえが見ているものを信じなさい
愚鈍な頭、乏しい精神／何も知らない暗い魂／ウソだらけ、妬みだらけ／俺はおまえにうんざりだ／かわいそうなやつだ
万事うまくいっている、すべてがよくなっている／俺たちが自分の血で歴史を書く／俺たちが歴史を書く、名誉だと思えよ／俺たちが歴史を書く、悪魔の作品を」
※オンケルツの歌の中でもっとも興味深いものの一つ。道徳に刃向かうだけでなく、歴史も自己のものにしようとする。
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