悪その九　人支配する者





　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　口上　働く者に貧乏なし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�@　物は言いよう
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�A　彼の声で蜥蜴食らうか時鳥
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�B　武士は戦略坊主は方便
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�C　政を為すは猶沐するがごとし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�D　魚心あれば水心
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�E　大木の下に小木育つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�F　小股取られても勝つが本
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�G　頭の濡れぬ思案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�H　目的のためには手段を選ばず
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�I　腕を喰うて口を肥やす
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�J　世の中は相持ち
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�K　馬鹿に兵法無し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�L　ごまめの歯ぎしり



　　口上　働く者に貧乏なし

　　我輩の夢は政治家になることだったんじゃ。
　　人のため社会のため国のために尽くしたいと心底思ったんじゃ。
　　政治家になるにはどうすればよかったか。
　　昔は知恵ある人が政治家になると言われたもんじゃ。
　　その知恵は我輩にはなかった。
　　昔は名門の人がなったもんじゃ。
　　その貴い血は我輩には流れておらなんだ。
　　幸いだったのは今が自由主義の世の中であったことじゃ。
　　下賎の者でも金さえあれば何でも出来たんじゃ。
　　我輩は政治家になるために必死に稼いだもんじゃ。
　　そして我輩はその稼いだ金でとうとう政治家になったんじゃ。
　　これで人のため社会のため国のために尽くせると思ったんじゃ。
　　それで裸になってもよいと思っていたんじゃ。
　　ところが何と我輩はますます稼ぐこととなったんじゃ。



　　�@　物は言いよう

　　そりゃあ何と言ったって
　　命令されるよりは命令する方がよいわなさ。
　　人が人に命令するってことが
　　どれだけ快感与えることか。
　　ところが民主主義の世の中では
　　相手の同意なしにはなかなか命令できないんだね。
　　金で動かせる場合は簡単だが
　　問題なのはそうでない朴念仁の場合さ。
　　言いくるめるってのが大変なんだね。
　　言葉を選び選び
　　しかも相手の欲心かきたてかきたて言いくるめていく。
　　おかげで言葉の魔術師にでもなったような気分だが
　　どっこい手におえないのがいたね。
　　それがあの「官僚」っていう奴さね。



　　�A　彼の声で蜥蜴食らうか時鳥　　２０１１／１０／１に再掲

　　大局観なければ世界の政治家になれない。
　　社会正義観なければ世界の政治家になれない。
　　時代の流れつかめなければ世界の政治家になれない。
　　国際感覚なければ世界の政治家になれない。
　　まあそれは夢としても
　　奉仕の気持ちなければ並の政治家にもなれない。
　　誠実さなければ並の政治家にもなれない。
　　決断力なければ並の政治家にもなれない。
　　庶民の声に耳傾けなければ並の政治家にもなれない。
　　ところがどこでどう間違えたのか知らないが
　　金儲けうまくなければ政治家になれないし
　　官僚に従わなければ政治家になれないし
　　どこかの利益代表できなければ政治家になれないし
　　公約に拘っては政治家になれないのだ。



　　�B　武士は戦略坊主は方便

　　例えば徳に拘る先生なら
　　不正入試に加担してばれたら
　　資格を問われてすぐ辞めさせられる。
　　例えば真実拘る研究者なら
　　データを改ざんしてばれたら
　　資格を問われてすぐ辞めさせられる。
　　このようにおよそ職業持つ者には
　　「絶対してはならない」ことが必ずある。
　　ところが政治家だけは方便あって
　　資格は色々あったとしても
　　「絶対してはならない」ことなんてない。
　　嘘つくもよし金集めるもよし
　　すべて民のため国のためと申し開きをすれば許される。
　　それが政治というものなのだから。



　　�C　政を為すは猶沐するがごとし

　　人と人との集まりが
　　単に烏合の衆でなく
　　組織なる立派な仕組みで維持されてるために
　　すべての人を満足させるわけにはいかないよ。
　　いくら民主主義の世の中でも
　　組織の中で生きてる限り
　　組織の存亡大事とされて
　　そのため犠牲者出るのもやむをえないだろうよ。
　　そうなると事為す人と事為さざる人との間には
　　決定的な違いがなければならないよ。
　　「勇気」と「決断力」と「非情さ」
　　それが組織を治める人には不可欠の資質なのよ。
　　「公平さ」なんてものは
　　結局組織を治められない人の戯れ言にすぎないのよ。



　　�D　魚心あれば水心

　　確かに世の中便利になった。
　　人が連絡取ろうと思い
　　文書にすればファックスあるし
　　口頭にすれば電話がある。
　　いくら道理通る世の中でも
　　人にものを頼むのに
　　手紙一つで済ませたり
　　電話一本でけりつけさせてよいものか。
　　人の心が動くには
　　やはり熱意と誠意が大切だ。
　　手紙や電話の奴よりはまずは挨拶しにくる者に
　　手ぶらで頼む奴よりも菓子箱手挟み日参する者に
　　用件陳述する奴よりも手をつき陳情する者に
　　話を聞いてやるのが筋と言うものだ。



　　�E　大木の下に小木育つ

　　人とは祭の好きな動物だ。
　　やがて祭は政治となって
　　まじめな世界で生きだした。
　　ところで人は一人で住めぬ。
　　徒党をなして群れたがり
　　民のためとは名ばかりの
　　人を治める味しめた。
　　小さな力で角だすよりも
　　大きな力の木の下で
　　得することが多いと知れば
　　たとえ陣笠かぶっても
　　文句の一つも言ってはならぬ。
　　そんな政治家なればこそ
　　儲けつつええ恰好もできるのだ。



　　�F　小股取られても勝つが本

　　政治家になるにはどうしたらよいか。
　　政治家は経済に精通してなければなれない。
　　政治家は人の心理が分かってなければなれない。
　　政治家は高いビジョンを持ってなければなれない。
　　政治家は教養あふれてなければなれない。
　　政治家は清廉潔白でなければなれない。
　　だがこれだけの資質を備えていても
　　政治家にはなれないのが今の世だ。
　　「選挙」なる妖怪相手に取らなきゃならない。
　　そんな「選挙」に勝つためにゃ
　　運動しなければならない。
　　自己ピーアールしなければならない。
　　従って「選挙」に勝つには
　　己の本当の資質を裏切らなければならない。



　　�G　頭の濡れぬ思案

　　本当は高所大局の立場に立って
　　お国のために尽くしたかったんだ。
　　そのためには勉強もした。
　　外国との交渉もよくやった。
　　すべての人に等しく幸せになるように政策も考えた。
　　それで新聞にも載るくらいの活躍もできた。
　　ところが地元の人達は何もしてないと怒っている。
　　そう言えば地元の葬式に顔を出していなかった。
　　地元に特急の停車駅を作る思案をしてやらなかった。
　　後援会の子弟の就職の世話をしてやらなかった。
　　そのせいか「あの人はお高くとまっている」と言われた。
　　そして「今度の選挙には入れてやらないよ」と言われた。
　　で、政治家は落選したらただの人なので
　　お国のためよりも地元のために尽くそうと宗旨替えをした。



　　�H　目的のためには手段を選ばず

　　民主主義の世の中と
　　言われるからには仕方がない。
　　とにかく議員となって威張るには
　　選挙と言う名の洗礼を
　　受けねばならない以上には
　　何が何でも勝たねばならぬ。
　　見知らぬ民には握手で熱意を示そう。
　　情にもろい民には泣いても見せよう。
　　たかりにくる民には金で選ばせよう。
　　腹が立っている民には土下座もしよう。
　　そのために晒した恥など目ではない。
　　そのために使った金など目ではない。
　　ひとたびバッジを手にしたからは
　　見返り間違いないのだから。



　　�I　腕を喰うて口を肥やす

　　政治家はどうして嘘をよくつくかだって？
　　そりゃあ大義を守りたいからよ。
　　守れなきゃあ政治家のバッジが泣くよ。
　　政治家はお国にお仕えしているんで
　　人様にお仕えしているわけではないんだ。
　　政治家も公僕だって？
　　偉そうに言うんじゃないよ。
　　己の欲が満たされないからと言うんで
　　口とがらせ文句持ってこられちゃあ困るよ。
　　政治家だって人間なんだから
　　たまには欲得で動くことだってあるよ。
　　だから他人様の欲に付け込んで
　　あがりをかすめ取ることだって
　　時にはあると言うもんだ。



　　�J　世の中は相持ち

　　政治家は世の中のために動いているのだと
　　初めから信じなければよいのだ。
　　政治家は皆のために尽くしているのだと
　　まっ正直に思わなければよいのだ。
　　でも世の中のために働いているのだと言わなければ
　　皆のために尽くしているのだと言わなければ
　　人支配する者となれないことを知ってしまった以上
　　ついついそう言ってしまうんだ。
　　だからお溢れにあずかろうとする欲持って
　　騙されるのを承知で託した政治家が
　　利益をもたらしてくれれば
　　心から「大政治家」と呼んでくれい。
　　利益をもたらしてくれなければ
　　心から「大嘘つき」と呼んでくれてもいいから。



　　�K　馬鹿に兵法無し

　　政治とは人の幸せ導くことだけど
　　所詮人を支配するのに他ならない。
　　そのためには確固たる信念と強い野心がなければならぬ。
　　だから大衆というものは
　　無知で無能で無責任で
　　その上力に弱いものだと思わなければならぬ。
　　大衆の声を聞いてやっておりますと思わせるためには
　　形だけの「公聴会」や「諮問委員会」を開くだけでよい。
　　馬鹿な大衆が反対しているようなら
　　まずは既成事実を作り
　　後はなし崩しに浸透させていけばよい。
　　大衆が動揺しているなら
　　飴と鞭の両面作戦で迷わずつっ走っていけばよい。
　　それが出来てこそ初めて優れた政治家と言われるのだ。



　　�L　ごまめの歯ぎしり

　　やれ私利私欲に走っているのだの
　　やれ会議で居眠っているのだのと
　　国民のみなさんやマスコミの方は言うけれど
　　議員バッジというものは
　　つけたくても自分勝手につけられるものではないのだ。
　　選挙という有り難い洗礼を受けて初めてつけられるのだ。
　　言わば咎めるみなさん方が
　　もともと無知無責任であったのか
　　それとも欲の夢想に走ったのか
　　議員バッジをつけさせたのだ。
　　それを心底恥じたと言うのなら
　　この次選挙が来た時に
　　入れてくれなくてもいいのだよねと
　　むしろこちらの方が言いたいくらいだ。


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