イスラエルの7つの祭り

シンガポール日本語教会 松本章宏牧師のYouTube動画より

春の祭り

*キリストの初臨のときの御業を示す。

過越の祭り

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祭りの時期
春分の日の後の満月の日

すること
羊を屠殺し、その血を家の門柱と鴨居に塗る。
その肉を焼き、酵母の入っていないパンと苦菜を添えて食べる。

過去の出来事
出エジプトのときの過ぎ越し
最初に生まれた子羊の血を門柱と鴨居に塗る。
そうした家には、殺戮の天使は過ぎ越したが、
そうしなかった家では、長男がすべて殺された。

将来の出来事
キリストの十字架
過越の祭りの日にキリストは十字架に付けられた。
キリストは肉体的にマリアの長男であり、霊的に天父の長男である。
キリストが血を流すことにより、人類は霊的な死を避けることができる。

種なしパンの祭り

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祭りの時期
過越の祭りの翌日から7日間

すること
パン種(酵母)の入っていないパンを食べる。

過去の出来事
エジプトから急いで出発したので、パンを発酵させる時間がなかった。
そのため、しばらく酵母の入っていないパンを食べた。

将来の出来事
キリストの贖罪による罪の清め
パン種は悪いものを象徴している。

初穂の祭り

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祭りの時期
過越の祭りの後の日曜日

すること
大麦を収穫したら、最初の穂束を神にささげる。

過去の出来事
カナンの地に戻った後の最初の収穫

将来の出来事
キリストの復活
キリストは日曜日に復活した。
キリストは人類で最初に復活した。(復活の初穂)

五旬節の祭り

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祭りの時期
初穂の祭りから50日後の日曜日

すること
小麦で作った2つのパンを初物として神にささげる。
動物の犠牲を祭壇に捧げて焼き尽くす。

過去の出来事
シナイ山に到着し、モーセの律法が与えられた。

将来の出来事
聖霊の降臨
キリストの復活から50日後に聖霊が降臨した。
モーセの律法は石板に刻まれたが、
聖霊はキリストの律法を人の心に刻み込む。
動物の犠牲を焼き尽くすことは、聖霊が火で清めることを象徴している。
(火と聖霊のバプテスマ)

秋の祭り

*キリストの再臨のときの御業を示す。

ラッパの祭り

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祭りの時期
秋分の日あたりの新月の日

すること
角笛を吹き鳴らす。

将来の出来事
携挙
ラッパの音とともにキリストが下ってきて、
クリスチャンが引き上げられ、空中でキリストに会う。

大贖罪の日

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祭りの時期
ラッパの祭りから10日目

すること
自らを罪を悔い改め、断食する。食物を主にささげる。
神殿の中の至聖所に大祭司が入って、1匹の雄ヤギを捧げる。
もう1匹の雄ヤギに民の罪を背負わせ、荒野に放つ。

将来の出来事
大患難時代
イスラエルが反キリストの7年間の平和条約を結ぶことから始まる。
イスラエルの不信仰に対する神の裁きが行われる。

仮庵の祭り

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祭りの時期
ラッパの祭りから15日目から7日間

すること
7日間、仮庵に住む。

過去の出来事
出エジプト後に、40年間、荒野にいた間、仮庵に住んでいた。

将来の出来事
メシア的王国(福千年)
ゼカリヤ書14:16で最後の大戦争後に、
生き残った者が仮庵の祭りを行うと予言されている。

=> まとめのYouTube動画

*末日聖徒イエス・キリスト教会の教会員に影響する事項

再臨の前の出来事については、一般のキリスト教会の説明と、
末日聖徒イエス・キリスト教会とで相違点がある。

一般のキリスト教会では、まず、携挙があり、キリスト教徒が天に取り上げられ、
この地上には、キリスト教徒がいなくなり、その後、7年間の艱難期間があり、
その後、キリストの再臨があると説明されている。

末日聖徒にしか知らされていない出来事がある。以下に列挙する。 携挙で艱難時代前に聖徒が取り上げられると、
艱難時代に上に挙げた御業を行うものがいなくなる。
実際は、艱難時代の終わりに地が火で焼き尽くされる直前に携挙が行わるだろう。
(教義と聖約88:94-98)

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