モルモン書について

モルモン書との出会い

モルモン書の凄いところ

1. モルモン書には、人知をはるかに超えた知識と知性を持った神様の言葉が載っている。
   人間には書くことのできない世にまれな書物だ。
   人はその教えを守ることにより、ほかのどの書物にもまして神に近づくことができる。
2. モルモン書は聖書と違って、主に末日の人をターゲットに書かれている。
   • 末日に起こるイスラエルの集合について詳しく書かれている。
     また、イスラエルの集合について預言したイザヤ書が多く引用されている。
     イザヤ書の解説書にもなっている。
     （ヤコブ5; 1ニーファイ10;15; 2ニーファイ12）
   • イエス様もイザヤ書は大事だとおっしゃっている。(3ニーファイ23:1)
   • ニーファイ人へのキリストの来臨とその前の状態は、主の再臨とその前の状態をあらかじめ表している。
3. モルモン書は、誤りがない書物だ。
   • 聖書は翻訳や写しを繰り返す過程でミスや意図的な書き換えが入っている。
     また、原本が失われているので、現在の聖書の正しさを保証することができない。
     一方、モルモン書はジョセフ・スミスが原本から翻訳し、しかも、人間の力でなく、
     神様の力で翻訳しているので、誤りが入っていない。
   • イエス・キリストの完全な福音が記されている。
     イエス・キリスト自身がキリストの教義とキリストの福音を説明している。
     (3ニーファイ11:31-39,27:13-21)
4. モルモン書には、聖書から失われた真理が書かれている。
   • モルモン書によって、堕落と贖いは初めからセットで計画されていたことが分かる。
     一般的なキリスト教会の解釈では、アダムとエバが予想外のことをして、
     神様の計画を台無しにしたことになっている。
     その対策として、キリストの贖いが新たに計画されるようになったと言っている。
     しかし、モルモン書の記述から、堕落によって、アダムとエバは子供を作れる状態になり、
     神様の霊の子供たちが、この地上に来ることができるようになった。
     堕落がなければ、いまだに、この地上にはアダムとエバしかいない。
     この地球は厳しい自然環境になり、試練と苦難を経験して、成長する場となった。
     （2ニーファイ2:22-27）
     聖書だけでは、なぜ、神様は食べてはいけない木の実をエデンの園に置いたのか分からなかった。
     食べてはいけないなら、わざわざ置かなければいいのにと思う。
     しかし、モルモン書からは、禁断の実を食べることが最初からの計画だったことが分かる。
     実は、神様はアダムとエバに禁断の実を食べてほしかったということだ。
     では、なぜ神様はアダムとエバに食べるなと言ったのか。
     それは、神様が食べなさいと言った場合、その結果、起こった試練や苦難について、
     彼らは神様の責任にしてしまい、これらを自分たちで克服しようとする気持ちが生まれないからだ。
     そして、成長することができない。
     食べるなと言われていたのに、食べた場合、
     自分たちが起こしたことは自分たちで解決しなければならず、
     そこから自分の責任で克服しようという気持ちが起こる。
     それによって、成長することができる。
     一見、挫折や失敗と思えるようなことが実は神様の計画だったことが分かる。
     モルモン書によって、アダムは人類が神様の元から地上に来る道を開き、
     キリストは人類が地上から神様の元に帰る道を開いたということが分かる。
     モルモン書と聖書はセットになって、初めて、神様の計画の本筋を理解できるようになっている。
   • わたしたちが選択の自由を行使するために、反対のものが必要だった。（2ニーファイ2:11-16）
   • 旧約聖書には、バプテスマや聖霊の役割について書かれていないので、
     新約聖書の時代に新たに登場した教義であると思われがちだが、
     モルモン書によって、ニーファイに時代にもバプテスマや聖霊の役割の教えがあったことが分かる。
     また、イザヤ書からの引用部分に聖書にはないバプテスマという言葉が出ている。(1ニーファイ20:1)
   • プロテスタントではバプテスマは救いには必須ではないと教えているが、
     モルモン書ではイエス・キリスト自身がバプテスマは救いに必須だと教えている。
   • 天の御父、イエス・キリスト、聖霊はそれぞれ独立した御方だが、目的は一つだ。
     （3ニーファイ11:32,36）
   • 復活した救い主は骨肉の体を持っておられる。（3ニーファイ11:10-17）
   • イエス・キリストはわたしたちを救う方法を知るため、わたしたちの罪と苦難のために苦しまれた。
     （アルマ7:11-13）
   • 現在も、神からの啓示は途絶えていない。（モルモン9:7-9）
5. モルモン書に書かれていることが、現実と一致している。
   • コロンブスのアメリカ大陸への到達が書かれている。
     ピューリタンが信仰の自由を求めてアメリカに渡ったこと、
     独立戦争のことも書かれている。(1ニーファイ13:10-19）
   • イスラエル国家の再建が書かれていて、現実になった。
   • 鉄道、航空機、電気通信機の出現が書かれていて、現実になった。(2ニーファイ15:26-29)
   • モルモン書に出てくるアメリカを訪れたイエス・キリストは
     アメリカ先住民の言い伝え（白い神の伝説）に一致している。
   • モルモン書は聖書と同じく「交差並行法」という古代ユダヤ独特な記述方法で書かれている。
     聖書にこの方法が用いられていことが発見されたのは２０世紀になってからだ。
     ジョセフ・スミスがモルモン書を世に出したずっと後だ。
   • モルモン書ではアメリカ大陸に馬がいたことが書かれているが、
     ジョセフ・スミスの時代には、コロンブス到達以前のアメリカ大陸には馬はいなかったと思われていた。
     (1ニーファイ18:25)
     そのことでモルモン書の信ぴょう性が疑われたが、のちにアメリカ大陸で馬の化石が発見された。
   • モルモン書ではアメリカ大陸にセメントで建物を作ったことが書かれているが、
     ジョセフ・スミスの時代には、アメリカ大陸の古代の建造物にセメントを用いたものは見つかっていなかった。
     (ヒラマン3:9)
     そのことでモルモン書の信ぴょう性が疑われたが、のちにアメリカ大陸でセメントの建造物が発見された。
   • モルモン書ではアラビア半島に紅海にそそぐ川があったことが書かれているが、
     ジョセフ・スミスの時代には、そのような川が見つかっていなかった。（1ニーファイ2:6,8)
     そのことでモルモン書の信ぴょう性が疑われたが、
     のちにアラビア半島に紅海にそそぐ川が発見された。
6. 人類が今まで解決できなかったことを解決する方法が書かれている。
   モルモン書からわかることは、富に対する執着と性的不道徳が文明を滅ぼすということだ。
   この２つに注目しなければ、社会の問題を解決できない。
   例えば、少子化対策として、政府は子供のいる家庭に補助金を出すという方法をとっているが、
   これは効果はないと思う。
   少子化の根本の原因は、結婚しなくても、性欲を満たせる手段が蔓延したことにある。
   戦争が起こる主な原因は経済的なことだ。
   それを奪ったり、守ったりすることで戦争が起る。
7. 世界中にイスラエルの散らされた民がいることを教えている。
   • モルモン書の民はイスラエルの散らされた民の一部だ。
     モルモン書にはイエス様がアメリカ大陸を訪れたことが載っている。
     イスラエルの民は世界中に散乱していて、イエス様は、それぞれの場所にも訪れていらっしゃる。
     (3ニーファイ16:1-3)
   • それぞれの場所でも、神様に導きを受けた人々が記録を残しており、
     それが将来、出てくる。(2ニーファイ29:11-14)
   • イスラエルの散乱と集合は、アブラハムに約束された祝福のために必要だった。
     「アブラハムの子孫により、地のすべての部族が祝福を受ける」という約束だ。
     イスラエルの血統と文化と教えが世界中に広がり、
     世界中の人類が神様の祝福にあずかることができるようになった。
     （1ニーファイ15:12-20; 22:3-12; ヤコブ5;6; 3ニーファイ20:10-46）
   • 日本にも、イスラエルの文化や教えの痕跡が残っている。
     日本人とユダヤ人に共通したものがあるという説がある。（日ユ同祖論）
   • モルモン書はそれが真実であることを裏付けている。

モルモン書の役割