#412/412　●連載
★タイトル (CKG     )  05/05/08  13:57  ( 57)
＠コラム��527　戦争犯罪と靖国参拝と反日感情　ヨウジ
★内容

靖国参拝で怒りを買ったから、
歴史教科書や尖閣・竹島問題や台湾問題等
他の問題でも強い反発を受けた。
共産主義体制の利害も絡め中国を念頭に、
「靖国で譲ったら他の問題でも追及されるから、
靖国参拝は続けるべきだ」という右傾論客がいるが、それは違う。
まず、参拝を非難しているのは中国だけでなく韓国もだからだ。
靖国問題は日本が過去に侵した戦争犯罪と密接に結び付いており、
言葉での謝罪を帳消しする行為と受け取られているし、
一国民である私もそう思う。
また、靖国で譲ったからと言って
他の問題で譲らなければ道理はない。
（そういうことを言うのは、日本は悪くなかった。
だから反省も謝罪もしたくないという気持ちがあるからではないか）
領土でも経済水域でも
こちらに正当性があるなら堂々と反論すれば良い。
靖国で怒りを買ったから、
過去に戦争犯罪を起こしたという弱みが浮き彫りになり
他の問題でも強く言えなくなっている。
謝るところは謝って礼を尽くせば、
他の問題では相応のことが言えるようになる。
それをやらないで
「他の問題でも踏み絵を踏まされるから参拝は絶対に止めない方が良い」
という論理は本末転倒であり、
関係を悪化させ戦争を起こすことに繋がせる危険な論理だ。
過去の戦争犯罪について反省と謝罪の気持ちを被害国に伝えることは
国として当然の礼儀である。
しかし、その戦争犯罪を指揮した者が祀られている神社に、
「国のために戦い、心ならずも命を落とした人に敬意を表することは
政治家の当然の責務である」と良いながら参拝を強行することは、
これまでの反省と謝罪の行為を帳消しにし、
被害国の人々の感情を逆撫する。
「国の伝統だから」とか
「日本では死んだら皆仏として拝む習慣がある」
という言葉では済まされない。
また「欧米だって植民地支配していたではないか」とか、
「ナチスドイツと日本とでは悪さの程度がまったく違うから、
これを引き合いに出すのはおかしい」という言い分も、
日本が犯した罪を帳消しにできるものではない。
程度の差はあっても日本が凶悪犯であったことには違いないのだから。
また、ナチスドイツや軍国主義日本が敗戦し、
その後、世界がどうなったかを見れば、
かつての日本が悪者であったことを認めざるを得ない。
また敗戦後、日本がアメリカからどうされたかを見ても分る。
国民が自力では手に入れられなかった民主主義を与えられた。
日本が今も近隣諸国から非難されているのは、
純然たる理由があるからであって、
日本に何かが足りないからである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヨウジ
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