「つくる会」は「自由主義史観」を標榜し、戦前の日本のあり方を正当化している。日本の進出は当地に利益を与え、ヨーロッパ支配からの解放をもたらした。侵略や植民地支配への反省は「自虐」であると説く。バブルが弾けて元気をなくした日本人に自信を取り戻させようとの意図らしいが、全く自己中心で浅はかなナショナリズムと言わざるを得ない。彼らは膨大な資金を持ち、全国的に大キャンペーンを展開している。

　歴史は常に解釈される。また、教科書問題について他国から文句を言われる筋合いはないと言う人がいる。ドイツは教科書を作る時、近隣国々の歴史学者と共同の検証をして書いている。歴史は確かに解釈されるが、そこでは、事実の検証という誠実さが求められる。アウシュヴィッツはなかったなどと言う者には刑事罰が科せられるほど過去の歴史に対面している。

　経済成長を支えたサラリーマンを元気づけたと言われる司馬遼太郎氏は「つくる会」のお気に入りらしい。その司馬氏は「浅はかなナショナリズムというのは、老人の場合、一種の呆けである。壮年の場合は自己についての自信のなさの表現かもしれぬ。若者の場合は、単に無知のあらわれでしかない」と書いている。　

　作家の大江健三郎氏はこの教科書を読んで「ここから新しい人は育たない」、また「自信を持った人間は、それを意識する、しないは別にして、一本の木のように直立しています。それが自然に周囲から敬意をまねくのです」と書いている。

　旧約聖書の預言者たちは神を信じて愛と正義と公平を生きよと語った。私は「つくる会」に著しい精神的な退廃を見る。彼らの主張こそが日本を内側から危うくする。