日

天界の秘義４８２

『日』は状態を表現

天界の秘義４８８

『日』は全般的な状態を、『年』は特殊な状態を意味していることは聖言に現れている。例えばエゼキエル書には―

　あなたはあなたの日を近づかせ、あなたの年にさえ来られた（２２・４）。

　

　これは忌まわしいことを行って、その罪のます目を満たした者らを語っていて、その全般的状態について『日』が述べられ、特殊な状態については『年』が述べられているのである。ダビデの書にも同じく―

　あなたは王の諸々の日を増し加えられ、その年は代々に至るでしょう（詩篇６．１６）。

　これは主とその王国を語っており、そこではまた『日』と『年』はその王国の状態を意味しているのである。更に―

　わたしは昔の諸々の日を、代々の日を考えた（詩篇７７・５）。

　ここの『昔の諸々の日』は最古代教会の状態を、『代々の年』は古代教会の状態を意味している。イザヤ書には―

　復しゅうの日がわたしの心の中に在り、わたしに贖われた者の年が来た（６３・４）。

　これは最後の時を語っており、そこでは『復しゅうの日』は堕地獄の状態を意味し、『贖われた者の年』は祝福の状態を意味している（中略）

同じことが十戒の表現にも現れている―

　あなたの父と母とを尊びなさい、あなたの日が長くなり、また土地の上であなたが幸になるためである（申命記５・１６、２５・１５）。

　ここでは『長い日』を持つことは生命が長いことを意味しているのではなく、幸福な状態を意味しているのである。

[３]文字の意義では『日』は時を意味するかのように思われるにちがいないが、内意では状態を意味