令和5年11月14日
天地之詞
Watag eXtensible Markup Laguage
日に日に此世は ゆたかでのどか
草取此炉
和たぐ新聞
発行 私塾鶴羽實
郵番 四三八ー〇〇八六
住所 磐田市見付二七八六
電話 〇五三八ー三三ー〇二七三
ＦＸ 〇五三八ー三一ー五〇〇三
電信 logosアmvbドbiglobeレneスjp
編者 岩田修良
カナ ア＝＠ ドレス＝ドット
郵番 四三八ー〇〇八六
住所 磐田市見付二七八六
電話 〇五三八ー三三ー〇二七三
ＦＸ 〇五三八ー三一ー五〇〇三
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編者 岩田修良
カナ ア＝＠ ドレス＝ドット
天地之詞
天地之詞
あめつち
ほしそら
やまかわ
みねたに
雲霧
室苔
人犬
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
あめつち
ほしそら
やまかわ
みねたに
雲霧
室苔
人犬
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
和が国に教典無しと叫ぶ人有り 是 東亜太平洋侵攻の教典を知らぬ人たちの物言ひなり 今からおほよぞ二百年前 大津浜事件ありし頃 佐藤信淵『天柱記』と『混同秘策』を著す 真っ赤な嘘月・偽の日の丸流布の始まりとも言へる書なり その道理は以下
宇宙内は日輪・太陽を中心に回る 日輪より生まれた大地・地球も 是に同じ 真っ赤な日輪を中心にして 世界は治まる
つまり 真っ赤な日の丸皇国が 世界を統一して 世界が丸く治まるといふ考へだ 是に二つの策有り 一つは軍事占領して 『経済の大典』を流布 これは 真っ赤な日の丸を『カケマクモ畏き産霊の神』と讃へること 今一つは この『産霊の法教』に従はぬ者たちの対処 つまり 手なづけても手なづけても従はぬ者たちであるが この様な人々は 天の罪人であるから 速やかに天刑を下すべし そのために強力な軍事力を持つこと
そして世界征服の始まりは 東京遷都であり ここを永く都にして 取り易き処から占領せよと云ふ しかし 史実に残る満州征服は 四回目であった 四回目の満州事変で ようやく満州を軍事占領したのが真相だ
さて つるばみが 開発した和タグ新聞では 純心無垢な昔の日の丸の詠みと とことんのどかな暮の実態をあからさまにしながら 幕末 ラックスマンの訪日から 東亜太平洋戦争までの史実を語り 最終的には 昔の日の丸を掲げる国に戻すことである 国旗も国名も国歌も改む それを目標に 日々新聞を発行することにした 史実をありのまま見ることで 題名を史実淡々とすることも考へたが 題名の草取此炉が 最も大切な文字であることを知り 草取此炉とした
宇宙内は日輪・太陽を中心に回る 日輪より生まれた大地・地球も 是に同じ 真っ赤な日輪を中心にして 世界は治まる
つまり 真っ赤な日の丸皇国が 世界を統一して 世界が丸く治まるといふ考へだ 是に二つの策有り 一つは軍事占領して 『経済の大典』を流布 これは 真っ赤な日の丸を『カケマクモ畏き産霊の神』と讃へること 今一つは この『産霊の法教』に従はぬ者たちの対処 つまり 手なづけても手なづけても従はぬ者たちであるが この様な人々は 天の罪人であるから 速やかに天刑を下すべし そのために強力な軍事力を持つこと
そして世界征服の始まりは 東京遷都であり ここを永く都にして 取り易き処から占領せよと云ふ しかし 史実に残る満州征服は 四回目であった 四回目の満州事変で ようやく満州を軍事占領したのが真相だ
さて つるばみが 開発した和タグ新聞では 純心無垢な昔の日の丸の詠みと とことんのどかな暮の実態をあからさまにしながら 幕末 ラックスマンの訪日から 東亜太平洋戦争までの史実を語り 最終的には 昔の日の丸を掲げる国に戻すことである 国旗も国名も国歌も改む それを目標に 日々新聞を発行することにした 史実をありのまま見ることで 題名を史実淡々とすることも考へたが 題名の草取此炉が 最も大切な文字であることを知り 草取此炉とした
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天地之詞
野球やサッカー
諸々のスポーツや趣味に
人生を捧げる人がゐる様に
私も一つの道を歩くことにした
武断政治に勝つ文歌の開発である
古くは
天地を動かす歌とも
政の本となる歌とも言った
江戸に入ると
人徳を磨く歌とも云はれた
それは 和が国には
天地を動かす詞があったからだ
古典『天地之詞』である
一体誰が作ったのか
笑はれるが
俗称 へのへのもへじ
通称 萬物の祖
詳しくは以下 下段
野球やサッカー
諸々のスポーツや趣味に
人生を捧げる人がゐる様に
私も一つの道を歩くことにした
武断政治に勝つ文歌の開発である
古くは
天地を動かす歌とも
政の本となる歌とも言った
江戸に入ると
人徳を磨く歌とも云はれた
それは 和が国には
天地を動かす詞があったからだ
古典『天地之詞』である
一体誰が作ったのか
笑はれるが
俗称 へのへのもへじ
通称 萬物の祖
詳しくは以下 下段
俗称 へのへのもへじ
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
解読には五行詩・雲霧を使ふ
へのもし・斬る
それは
への文字・斬るから
へ理屈を・断つことだらう
詳しくは 以下 下段
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
解読には五行詩・雲霧を使ふ
雲霧…雲斬り
雲 …雨云斬り
雨 …あめ
…あっ！目
…の・斬り
ヽ …へ・斬り
二し…も・斬り（二＋し＝も）
し…し・斬り
つまり雲 …雨云斬り
雨 …あめ
…あっ！目
…の・斬り
ヽ …へ・斬り
二し…も・斬り（二＋し＝も）
し…し・斬り
へのもし・斬る
それは
への文字・斬るから
へ理屈を・断つことだらう
詳しくは 以下 下段
し…二二（が四）
…ハン
…バン
…萬
へ゛…ブ
の …つノ
へ …ソ
へ …ハ
し …姿詞
こ …二之和字
…二和
の …姿詞
萬物の祖は
…ハン
…バン
…萬
…二和
の …姿詞
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
の二和＝の
和が国の問題は 何か…
へのへのもへじ の
雲霧和訳が出来なかったこと
その為に
密教 の大日ノライ
西洋 のヤーベ ノア クリスト
アラブのアラーに勝る
和が国固有の『萬物の祖』に
気づかず
外来思想に呑み込まれてしまった
その為に
私たちには
へのへのもへじが物語る 萬物の祖がゐる
堂々と
かう物語る和人が出て来なかった
結果
論語や聖書
印渡の佛教の思想を引いて
つまり
外人の頭を借りて考へ抜く癖がつき
外来思想に取り憑かれた人々に
和が国が 支配されて来た
今の日の丸も同じ
へのへのもへじ の
雲霧和訳が出来なかったこと
その為に
密教 の大日ノライ
西洋 のヤーベ ノア クリスト
アラブのアラーに勝る
和が国固有の『萬物の祖』に
気づかず
外来思想に呑み込まれてしまった
その為に
へのへのもへじが物語る 萬物の祖がゐる
かう物語る和人が出て来なかった
結果
論語や聖書
印渡の佛教の思想を引いて
つまり
外人の頭を借りて考へ抜く癖がつき
外来思想に取り憑かれた人々に
和が国が 支配されて来た
今の日の丸も同じ
江戸時代の後期 十九世紀初頭
西洋の天文学に長けた者が
宇宙内の太陽系の実体を知る
知れば知るほど
太陽を中心に 天体が作られてゐる
そこで造物主を太陽とした
ここに留まれば良かったが
ここに示した様に
太陽を日輪と表記し
地球を大地と表記した
調べた限り 一度も太陽はなく
執拗に太陽が日輪と書かれてゐる
そのしつこさは どこから来たのか
これからご紹介する真っ白な日輪
そんな紅白対極な日輪があったから
本物の日輪は ここにある！
その想ひを著者佐藤信淵は
『天柱記』に込めたのだらう
西洋の天文学に長けた者が
宇宙内の太陽系の実体を知る
知れば知るほど
太陽を中心に 天体が作られてゐる
そこで造物主を太陽とした
ここに留まれば良かったが
太陽を日輪と表記し
地球を大地と表記した
調べた限り 一度も太陽はなく
執拗に太陽が日輪と書かれてゐる
そのしつこさは どこから来たのか
これからご紹介する真っ白な日輪
そんな紅白対極な日輪があったから
本物の日輪は ここにある！
その想ひを著者佐藤信淵は
『天柱記』に込めたのだらう
天地之詞
天地え詞
天地絵詞
こんな展開式が成り立つ様に
へのへのもへじは
絵詞を かう語る
し…大 し
…し ノ二し
…二二のソじ
…こんの素地
…紺の素地
へへもへ…へへ萌へ
…山山萌へ
の…眼
の゛…の 二
…し ○に
…二二○に・こん輪に
…ハく○二・白輪に
天地え詞
天地絵詞
こんな展開式が成り立つ様に
へのへのもへじは
絵詞を かう語る
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
…し ノ二し
…二二のソじ
…こんの素地
…紺の素地
…山山萌へ
…し ○に
…二二○に・こん輪に
…ハく○二・白輪に
清
明
心
誕生だ
萬物の祖から
へのへのもへじが生まれ
へのへのもへじから
清明心が生まれた
そしてへのへのもへじは
詞も造作した
へのへのもへじは かう語る
萬物の祖から
へのへのもへじが生まれ
へのへのもへじから
清明心が生まれた
そしてへのへのもへじは
詞も造作した
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
へのへのもへじは かう語る
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
しへも…二二しも
…十二詞も
…わたし
…私
の゛ …の二
…のこ
…の子
十二詞も私の子
天地之詞 題詞
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 五
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 五
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
十二詞…
大詞・題詞
十二詞
十二詞
天地之詞 題詞
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 解済
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 解済
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
室苔
室…十一ーム一ワ
…東夷ノ無為は
いろは文字
東夷文字
夷文字
僧全長『以呂波字考録』
苔…さしヽロ東夷文字
夷文字
僧全長『以呂波字考録』
…左しヽ和
…左しの（ヽ之和字）
無為とは何か
その物の徳が
甚だ大きいため
世の中も
世の人の徳心も
その物に任せて置けば大丈夫
それは
之二和の
しかし 不幸にして
体に不具合が有り
の印を結べぬ人あり
そんな方は
心の二曲
とことんゆたか
とことんのどか
詳細後述
体に不具合が有り
の印を結べぬ人あり
そんな方は
心の二曲
とことんゆたか
とことんのどか
詳細後述
天地之詞 一
天地之 ・詞
天地ノ二へ・詞
天地ノこへ・詞
天地の聲 ・詞
ーーーーーーーーーーーーーー
天地之 ・詞
天地へノ二・詞
天地しの二・詞
天地詞の二・詞
ーーーーーーーーーーーーーー
天地＝天 の地
＝太陽の地
＝青空
天地詞の二
青空詞の二
青空・詞詞
ーーーーーーーーーーーーーー
詞…言司
言…二二ロ
…二二二二
…トこトン
言…ロヽ三
…ロヽシ
…和ヽ字
言…とことん
続く
天地之詞 二
司…ロヽ三
…ロロロ
…和ヽ字
司…ゆたか
ーーーーーーーーーーーーーー
詞…言司
言…とことん
司…ロヽ三
…和ヽ三
…のどか
青空・詞詞
青空・とことんゆたか
とことんのどか
青空の聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
天地之詞 別の詞
天地之・詞
天地之・言司
言…二二二二
…こト十十
…古都草
司…ロ土ヽ
…井土ヽ
…井土ヽ
ほ →は
しそ →さ
ら →ら
や →や
ま →ま
かわ →かわ
みね ＝三音
た →た
に →に
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
どういふ意味か…
天地之詞
井土ヽ古都草→青空
地球物理学風に表現すると…
井土ヽ古都草→青空
井土の言草
↓ ↓ ↓
青空
こんな生成過程ではなく↓ ↓ ↓
青空
井土の古都草
↓ ↓ ↓
青人草
↓ ↓ ↓
青空
↓ ↓ ↓
青人草
↓ ↓ ↓
青空
地球物理学風に表現すると…
井土の古都草
↓ ↓ ↓
青人草
↓ ↓ ↓
白魂地球
↓ ↓ ↓
青空
もう少し今風にすると…↓ ↓ ↓
青人草
↓ ↓ ↓
白魂地球
↓ ↓ ↓
青空
とことんゆたか
とことんのどか
↓ ↓ ↓とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
↓ ↓ ↓とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
ーーーーーーーーーーーーーｉとことんのどか
ビッグバン
↓ ↓ ↓地球誕生
↓ ↓ ↓青空誕生
最古の和字
モアイ
面ア一（ア＝逆さ文字）
ボージーソワカ
ボジソワカ
母字ソ 輪歌
母字ヽノ○歌
母字絵ノ○歌
何と詠んだか…
サイコロジー最古 輪字ノ
最古ノ輪字
何と詠んだか…
ここを少し想像して見よう
ヤーベ
誕生
日輪笑詞
以下の様な姿になって
西の国に渡ってゐたら
ハ一へへ
ヤーへ二
ヤーへ゛
ヤーベ
これを見聞きして和人曰く
ヤべー話だ
正しくは日輪笑詞は
この姿で
とことんゆたか
とことんのどかと詠む
何が言ひたいのか…
日輪笑詞
西の国に渡ってゐたら
ヤーへ二
ヤーへ゛
ヤーベ
これを見聞きして和人曰く
ヤべー話だ
正しくは日輪笑詞は
とことんゆたか
とことんのどかと詠む
何が言ひたいのか…
外国語も和字から生まる
和が国の言語が
最古であるが故に
一部の外国語も 和字から生まる
かう云ふ現象は 自然と起こる
萬物の祖から
へのへのもへじが生まれ
へのへのもへじから
絵詞も生まれ
とことんゆたか
とことんのどか
へのへのもへじからとことんのどか
題詞・十二詞も生まれた
天地之詞 題詞
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 解済
室苔> 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 解済
室苔> 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
古都草はどうか
ののもじ
二二十十
こト草
古都草
二二十十
こト草
古都草
へのへのもへじ産まる
絵詞 産まれ
天地之詞 産まれ
古都草 産まれ
ビッグバンの準備
天地之詞
天地ノ二へ・詞
天地のイへ・詞
天地の家 ・詞
青空の家
詞…二二ロ ・三ロ
…二ハ二二・ム二二
…庭 トこ・ムくリ
…庭 床 ・起
東和の家と云ふ
何故か…
萬物の祖
へのへのもへじ
・絵詞
・天地之詞
・井土の古都草
あと一つへのへのもへじ
・絵詞
・天地之詞
・井土の古都草
天地之詞
天地ノ二へ・詞
天地のイへ・詞
天地の家 ・詞
青空の家
詞…二二ロ ・三ロ
…二ハ二二・ム二二
…庭 トこ・ムくリ
…庭 床 ・起
東和の家と云ふ
何故か…
東和の家
東和…東・禾・ロ
東…二ロ＋小
…にワとこ
…庭床
禾…ノ＋ハ＝ム
ロ…くリ
東和…庭床＋起（屋根）の家
これは以下の詠み方を示す物
ロで 終はる
どの様に詠むか…
東和の城
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
予め こんな家と音色が設定されてゐた
眼言
を詠む
の…目（ま）
゛…二
…こ
へ…ト
の…ノし
目こトの詩
目言の詩
眼言の詩
ーーーーーーーーーーーーー
し…二二
…十十
…草
眉…鳥
…取
も…し 一一一一
…二二ロ
…ここ炉
…此炉
の…目（ま）
゛…二
…こ
へ…ト
の…ノし
目こトの詩
目言の詩
眼言の詩
ーーーーーーーーーーーーー
し…二二
…十十
…草
眉…鳥
…取
も…し 一一一一
…二二ロ
…ここ炉
…此炉
草取此炉
国造詞案
党名 草取此炉
国名 のどか
国歌 青人草の詩
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
草取此炉
・大地の青人草
・庭の椢葉
・隣の櫟葉
これを此炉の三葉と名づけた
国名 のどかの意味
続きは 明日
天皇 の正体
天皇…エ 人 白 王
…ヲ 人 一ノロ 十二
…を 人 一ノ話 十十
…を 人 あ 草
…あを人草
…青人草
天地之詞
あめつち 一の話
ほしそら 二の話
やまかわ 三の話
みねたに 四の話
雲霧 五の話
室苔 六の話
略
青…色
青人草（日輪笑詞）
心君
二つ文字
① ②
兼好法師の心君
二つ文字
牛の角文字
直な文字
歪み文字とぞ
君は覚ゆる
牛の角文字
直な文字
歪み文字とぞ
君は覚ゆる
弓形一…直な文字・歪み文字
青人草の詠み
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
この音色を持った時
宇宙が爆発 ビッグバン
ビッグバンを語る詞
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
奈…大 ハ二ーヽ
…ビッグ ハ゛ン
…ビッグ バン
示…二ーヽハ
…こン ノし
…紺 の字
豊…ロしヽ二曲
…和字の二曲
とことんゆたか
とことんのどか
ーーーーーーーーーーーーーー
…二二ノたマ
…ハくノ球
…白球の
天…一ー一ハ
…あース
…アース
和が国の創世記
□ビッグバン準備期
萬物の祖
へのへのもへじ
天地之詞
古都草
東和の家城
草取此炉
絵詞
青人草音色を持った瞬間
ーーーーーーーーーーーーーーー
○ビッグバン
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
↓
白球のアース
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
↓
青空の音色
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
↓
人…眉の姿詞
犬…二ハ二ヽハ
…蓋はこヽこ転
…蓋箱 ヽ此炉
犬…大小ヽくさ
…大地の草（青人草）
問題は 大地の草の音ですが…
草…くさ
…さ く
…し 十ノし
…二二ロの詩
…こころの詩
…此炉の詩
人犬
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
…蓋はこヽこ転
…蓋箱 ヽ此炉
眉の毛振り
煙り
此炉から立ち昇る煙り
煙り
此炉から立ち昇る煙り
…大地の草（青人草）
問題は 大地の草の音ですが…
草…くさ
…さ く
…し 十ノし
…二二ロの詩
…こころの詩
…此炉の詩
確かに大地の草に
青人草の音色あれど
それは此炉に納めて鳴る
さう解釈します
青人草の音色あれど
それは此炉に納めて鳴る
さう解釈します
和が国の基本的人権・犬
蓋箱の此炉に
大地の草を納める
その此炉の音色は青人草
すなはち
大地の草を納める
その此炉の音色は青人草
すなはち
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
党名 草取此炉
和が国の『基本的人犬』が
広く行き渡り
此炉の鐘があちこちで鳴り響き
多くの人々が
とことんゆたか で
とことんのどか に暮らす
その根幹の暮らしが
草取此炉にあるからです
続きは明日
貧乏脱却論
二宮尊徳曰く
貧乏を免れんと欲せば
庭の草を取り
家屋の掃除をせよ
庭の草を取り
家屋の掃除をせよ
刈り取った草々を
此炉に納めることはなかった
それでも 多くの村を救った
それは心田開発である
幕末の当時
流行の思想は
異心革命思想
真っ赤な日輪を仰ぎ
その日輪を
かけまくも畏き『産霊の神』
と 讃へることであった
その極意は『産霊の神』
親指を中に入れて『の』文字を作った
親指を中に入れ
軽く握って 記念写真を撮る
…手し・ワ・十
開発…開くハ・ツ
…開くは・ーハ
大袈裟に三指を開放してゐますが
実際は 軽く開放します
したがって
尊徳の云ふ『心田開発』は
萬物の祖 『の印』と同じと思はれます
心印の史実と事例報告
建久九年（一一九八）
栄西禅師『興禅護国論』を著す
以下の文言あり栄西禅師『興禅護国論』を著す
禅宗は 只心印を伝ふ
言語有ること無きを名づけて仏法とす
法華経に伝く
言をもって宣ぶべからず
大日経に伝く
我 本不生なること覚すれば
語言の道を出過す
大智度論に伝く
般若波羅密は
念・想・観すでに除き
言語の法もまた滅す
無量の衆罪除き 清浄
すなはちよく般若を見る
文殊問経に伝く
この法は不思議にして
心意識を離る
一切の言語談ずる
起信論に伝く
言説の相を離る
文字を離れ
言語を亡じて
直に心源を指して もって
成仏せしむ
萬象森羅 只一法ノ印スル処
言語を亡じて
直に心源を指して もって
成仏せしむ
至徳三年（一三八六）
抜隊得勝（ばっすいとくしょう）
『塩山和泥合水集』著す
以下の文言有り抜隊得勝（ばっすいとくしょう）
『塩山和泥合水集』著す
萬象森羅 只一法ノ印スル処
只一法の印とは
左右の印ではなく
一法のh印
只…右・ロハ！
…右・借金をロハにする
…右・無くす
故に
心印＝左
左右の印ではなく
一法のh印
只…右・ロハ！
…右・借金をロハにする
…右・無くす
故に
心印＝左
森羅萬象 …天地自然一切
只一法ノ印…左の印
只一法ノ印…左の印
興国六年（一三四五）六月
北畠親房『真言内証義』著す
以下の文言あり北畠親房『真言内証義』著す
手に印契を結べば
この身即本尊の身と相応す
仏説 掌を指せり
仰ぎて信を取るべし
掌を指せり…掌を指す
…手の平を指す
なるほど
人指し指は 掌を指す
…手の平を指す
人指し指は 掌を指す
仰ぎて＝扇手
信取る…言ヲ取る
…言を取る
言技 …無くなる
三指を使って
こっちさ来！
こっちさ来！
こっちさ来！
こっちさ来！
…言を取る
言技 …無くなる
左の人指し指には
以下の古語が残ってゐる
慶安四年（一六五一）四月
鈴木正三『盲安杖』著す
以下の文言あり鈴木正三『盲安杖』著す
殺生せよ
殺生せよ
刹那も殺生せざれば
地獄に入る事矢の如し
萬物の祖印を作る
の印事例報告
一人が高校生
もう一人が社会人
高校二年生で入塾して来たＡ君
ある時 ふと 今
浜松の精神科のクリニックで
こんな印を結んで 心を直す
そんなことをしてゐる
かういって ご紹介の
の印を紹介した
聖隷三方原病院の臨床心理士
主に精神科と小児科で働いた
精神科では 心理テストや相談
小児科では 乳児検診を担当
当時 ヨットに乗せてもらったり
担当の患者さんをよく回してくれた
Ｂ先生は 後に院長になり独立
ちゃうどその頃 進学指導をしながら
昔の心理療法を研究してゐた私は
の印を別の角度から開発してゐた
そこで カウンセリングを
やらせていただくことになった
その心印を
何気に塾生に紹介した
一週間後…
先生 スゴイですよ
あの手！ と言って
実は ボク…と切り出し
こんな話をしてくれた
高校に入って 腰痛が酷くなり
学校にも行けないぐらいで…
それで 東京で鍼灸を紹介され
針治療したら
それが痛くて痛くて
これがキッカケで
金属アレルギーになって
ポケットに鍵を入れるだけで
脚がピリピリし始め
ひどい時は歩けなくなるんですが…
これが
この手を作ってゐると
鍵をポケットに入れても
脚がピリピリ来ないんです
スゴイですよ これっ！
何気に塾生に紹介した
一週間後…
先生 スゴイですよ
あの手！ と言って
実は ボク…と切り出し
こんな話をしてくれた
高校に入って 腰痛が酷くなり
学校にも行けないぐらいで…
それで 東京で鍼灸を紹介され
針治療したら
それが痛くて痛くて
これがキッカケで
金属アレルギーになって
ポケットに鍵を入れるだけで
脚がピリピリし始め
ひどい時は歩けなくなるんですが…
これが
この手を作ってゐると
鍵をポケットに入れても
脚がピリピリ来ないんです
スゴイですよ これっ！
それから
一度も再発することなく
大学を出て 小学校の教員となった
一般のカウンセリングは
保険適用となるので 安く受けられる
しかし 私が開発した
いや 正確に言ふと 見つけ出した
心印療法は 医療とし認可されてをらず
保険が効かない
そのため 一時間五千円の面談だった
その高額なカウンセリングを求めて来た
茨城県の交番勤務の若者だ
本人の自覚症状
困って居ることを聞いた後に
やることは一つで
こんな印を結ぶだけどすけれど…
よかったら やってみて下さい
さう言って終はった
そしたら クリニックから電話が入り
また 面接が入ったと聞く
誰か？尋ぬと 先週の人だと云ふ
一時間五千円の面談を
二週連続とは こちらが驚いた
勤務を辞めて二年経ち
その後は 浜松の自宅でご両親と同居
五千円は 決して安くない
大学を出て 小学校の教員となった
事例その二
一般のカウンセリングは
保険適用となるので 安く受けられる
しかし 私が開発した
いや 正確に言ふと 見つけ出した
心印療法は 医療とし認可されてをらず
保険が効かない
そのため 一時間五千円の面談だった
その高額なカウンセリングを求めて来た
茨城県の交番勤務の若者だ
本人の自覚症状
困って居ることを聞いた後に
やることは一つで
こんな印を結ぶだけどすけれど…
よかったら やってみて下さい
さう言って終はった
そしたら クリニックから電話が入り
また 面接が入ったと聞く
誰か？尋ぬと 先週の人だと云ふ
一時間五千円の面談を
二週連続とは こちらが驚いた
勤務を辞めて二年経ち
その後は 浜松の自宅でご両親と同居
五千円は 決して安くない
むしろ 高い方だと思ってゐたから
こちらが驚いた
そして面接
なんか明るいね
どうしたの？
嬉しそうに 直ぐにかう言った
薬より効く
えっ？ ホントっ？
どんな感じですかね
教へてもらへます？
防弾チョッキを着てゐる様だ
こんな解答が来た
驚いたのは こちらである
まさか そこまで効くとは…
その後 再就職が決まり
クリニックにも来なくなった
多分 元気になったのだらう
今 思へば
古代から伝へられて来た
心印であったから
治るのは 当たり前だったのかも…
さう 思へる
こちらが驚いた
そして面接
なんか明るいね
どうしたの？
嬉しそうに 直ぐにかう言った
薬より効く
えっ？ ホントっ？
どんな感じですかね
教へてもらへます？
防弾チョッキを着てゐる様だ
こんな解答が来た
驚いたのは こちらである
まさか そこまで効くとは…
その後 再就職が決まり
クリニックにも来なくなった
多分 元気になったのだらう
今 思へば
古代から伝へられて来た
心印であったから
治るのは 当たり前だったのかも…
さう 思へる
萬物の祖・此炉の草
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し…二二（が四）
…ハン
…バン
…萬
…二二ロ
…ここロ
…此炉
…の草
萬物の祖・此炉の草
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
…二二ロ
…此炉
の…の
…草
…聲
へ …ハ
…○
し゛大し二
…題し二
…詞詞
此炉の草聲○…詞詞
とことんゆたか（詞）
とことんのどか（詞）
言…二二二二＝トこトン＝とことん
司…ロヽ三 ＝ロロロ ＝ユたか＝ゆたか
言…とことん
司…ロヽ三 ＝和ヽ三 ＝のどか
司…ロヽ三 ＝ロロロ ＝ユたか＝ゆたか
言…とことん
司…ロヽ三 ＝和ヽ三 ＝のどか
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
じ…し゛
…し二
…し し
…二二し
…十二詞
も …も
…二二ロ
…此炉
の …の
天地之詞 題詞
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 解済
室苔> 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 解済
室苔> 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し…二二
…こト
…言
…草
も …も
…二二ロ
…此炉
の …の
…子
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し…大し
…し ノ二し
…二二ノソじ
…紺 の素地
…山山萌へ
…二二○に
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
…輪たし
…わたし
…の親
し …二二
…モ
も …し二二
…二二ロ
…此炉
和王曰く
私の親も此炉
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
その名称や如何に…
少し 姿を変へて見ませう
皆さんが 余りにも
和王を侮蔑するので
ちょっと睨みをきかせて
怒った顔にしますと…
＝十十
＝草
へへ＝眉
＝鳥
＝取
も ＝し一一一一
＝二二ロ
＝こころ
＝此炉
のの゛へ＝眼の二へ
＝眼の聲
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
草取此炉
日輪笑詞の聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
どう解釈したらいいのか…
夢＝ゆめ
＝いめ
＝一目である
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
夢の実現
人は誰もが
小さい頃は
とことんゆたか で
とことんのどか な暮
そんら暮らしを夢見る
いやいめ見る
いや一目見る
しかし 大きな人になると
人
その夢の実現を考へる様になる
つまり
どうしたら
とことんゆたか で
とことんのどか に暮らせるか
そこを大きな人は考ふ
大
人
は考ふ
今の想ひは何なのか
確かに
小人の頃は
とことんゆたか
とことんのどが
こんな想ひで一杯だったが
今の思ひは
草取此炉である
小人の思ひを大切にしながら
夢の実現を考ふ
真言である
真言…目こト
…目言
…眼言
…草取此炉
つまり
↓
今の想ひは何なのか
確かに
小人の頃は
とことんゆたか
とことんのどが
こんな想ひで一杯だったが
今の思ひは
草取此炉である
小人の思ひを大切にしながら
夢の実現を考ふ
真言である
真言…目こト
…目言
…眼言
…草取此炉
つまり
＝眼
＝し
＝二二
＝こト
＝言
日輪笑詞
昔
今
誰もが
とことんゆたかで
とことんのどかな暮らしを望む
しかし その夢が実現できない
何故か？
夢を実現する言技を知らないからだ
草取此炉
草取此炉
昔
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
今
草取此炉
草取此炉
誰もが
とことんゆたかで
とことんのどかな暮らしを望む
しかし その夢が実現できない
何故か？
夢を実現する言技を知らないからだ
草取此炉
国造詞案
のどかを再考
のどか＝し○ヽし゛歌
し○…二二ワ
…ここロ（ロ＝ワ）
…此炉
ヽ…ヽ
し゛…し二
…し し
…二二二二
…十十トリ
…草 取
か…歌
のどか…草取此炉ヽ歌
令和五年十一月十七日
のどかを再考
のどか＝し○ヽし゛歌
…ここロ（ロ＝ワ）
…此炉
ヽ…ヽ
し゛…し二
…し し
…二二二二
…十十トリ
…草 取
か…歌
のどか…草取此炉ヽ歌
のどかな暮＝草取此炉の歌暮らし
令和五年十一月十七日
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
和王の役割
萬物の祖を語り継ぐ伝道師
研究当初は
へのへのもへじが萬物の祖
そんな仮説で解読してゐたが
明らかに 萬物の祖を語る伝道師
その役割が見えて来た
萬物の祖
そこまでは
左部・じへのへが語る
右部・萬物の祖の正体が語らる
つまり
研究の焦点は
和王・伝道師のもへのである
ここに萬物の祖が語られてゐる
そこまで突きとめた
本日は 和王の正体
和王が物語る萬物の祖に迫る
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し＝二二
＝ハン
＝バん
＝萬
＝つの
萬物の祖
残りはもへの
ここで萬物の祖が語られてゐる
どう 和訳するか…
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
ものへ
二二の二聲
十ハの二聲
東和の二聲
東和＝東・禾・ロ
＝二ワとこ
＝庭床
禾＝ノ＋ハ
＝ム
ロ＝くリ
東和＝庭床＋起（屋根）の家
起＝物事の始
故に
起屋根から詠む
ところで
起の語源は
ムくリ
つまり
起＝ムくり
その語源は
ム ＝ノ＋ハ＝禾
くリ＝ロ
すなはち
起＝ムくリ
＝禾ロ
＝和（のどか）
萬物の祖・東和の二聲
一聲
棟 ＝ナ
庭床＝くラシ
室 ＝ワ
庭床
ロ ＝二二
＝十十
＝草
屋根足＝トリ
棟 ＝コ
屋根 ＝こ
室 ＝ロ
ロ ＝二二
＝草
屋根足＝トリ
棟 ＝コ
屋根 ＝こ
室 ＝ロ
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
萬物の祖・東和の二聲
東和の二聲
始原の聲
和な暮は
草取此炉
草取此炉
令和五年十一月十八日
和な暮は
草取此炉
草取此炉
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
＝二和し
＝日輪詩
し＝二二
＝ハン
＝バン
＝萬
＝祖
の ＝の
へ ＝し
＝詩
日輪詩
＝萬物の祖の詩
＝十ハノ二ハ
＝東和の二話
＝十ハノ二ハ
＝東和の二話
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し…大し
…し ノ二し
…二二ノソじ
…紺 の素地
…山山萌へ
…二二○に
和な暮は
草取此炉
草取此炉
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し ＝大し
＝題詞
＝天地之詞
＝十二詞
も ＝も
の ＝し ○
＝二二ワ
＝十 和
＝東和
の゛ ＝の二
＝のこ
＝の子
天地之詞 題詞
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 五
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 五
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し＝二二
＝井
へ゛＝ト゛
＝ド
へへ＝しし
＝し二
＝し゛
＝じ
も ＝し（こ）
＝二二
＝十ハ
＝東和
の ＝の
の ＝しノ
＝二二ノ
＝イへノ
＝家の（こ）＝家の子
井土字・東和の家の子
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
＝ワたし
＝私（へのへのもへじ）
じ ＝も
し ＝二二
＝十ハ
＝東和
＝の家子
私（へのへのもへじ）も
東和の家子
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
萬物の祖・東和の二聲
↓ ↓ ↓ ↓
ーーーーーーーーーーーーーーー
和な暮は
草取此炉
草取此炉
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
天地之詞 題詞
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 五
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
あめつち 一
ほしそら 二
やまかわ 三
みねたに 四
雲霧 五
室苔 六
人犬 七
上末 八
由王さる 九
遠不世与 十
江乃○於 十一
奈禮居天 十二
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーーーーーーーーーーーーー
和な暮は
草取此炉
草取此炉
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し＝二二
＝ハン
＝バん
＝萬
＝つの
萬物の祖
残りはものへ
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
萬物の祖・ものへ
し ＝二二
＝十ハ
＝東和
ヽ ＝の
○し＝和字
こ ＝二之和字
＝二和
＝二話
萬物の祖・東和の和字二話
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
＝ユたか
ロ三＝和三
＝のどか
つまり
東和の和字二話
・とことんゆたか
・とことんのどか
萬物の祖・東和の二聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
人犬
人…ーノし
…一の詞
…とことんゆたか
犬…大ヽ二ハ
…題ヽ二話
天地之詞
天地
（題の四話）
（題の二話）
（題の二話）
上末
…二詞
…とことんのどか
末…ハー二
…<ノ二
…山山
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
由王さる
由王…十ロー二十
…十ワノ二和
…東和の二話
とことんゆたか
とことんのどか
さる…しろヽ十
…白 ヽ二二
…白 ヽ日ハ
…白 ヽ日話
東和の絵三詞
とことんゆたか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
人犬
人…一ヽ詞
…とことんゆたか
犬…二ハヽ大
…庭 ヽ王
棈…日ハヽ王・木
…庭 ヽ王・ボク
椢…ロ ヽ王・木
…二二ヽ王・木
…二ハヽ王・木
…庭の 王・木
とことんゆたか
上末
上…二詞
…とことんのどか
末…二二小・く寝キ
…リンち・くぬぎ
…隣地 ・檪
とことんのどか
由王さる
由王…十ロー二十
…十ワノ二和
…東和の二話
さる…しろヽ十
…白 ヽ二二
…白 ヽ二ハ
…白 ヽ日輪
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
遠不世与
古人は 此の四字を
を伏せよとし
人 …秘密
上 …秘密
由王…秘密
人・上・由王の正体を伏せた
密教は ここから生まれた
実際 ここから難しい和訳が始まる
新発見は
造物主の音色と
世の始語の音色は 異なる
そこで 世の始語をも語る語り部に
ここで登場してもらふことにした
何と語るか…
かつて和王と言はれた語り部に
尋ねてみた
和王曰く…
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し＝二二
＝四
＝世
の ＝の
も゛＝しご
＝始語
の ＝眼
＝こト
＝言
世の始語は眼言
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し＝二二
＝十十
＝草
へへ＝トリ
＝取
＝二二ロ
＝こころ
＝此炉
の゛へ＝眼二ト
＝真言
の ＝ノし
＝の詩
草取此炉・真言の詩
草取此炉
遠不世与
遠…十一之イロハ
…十井の色ハ
…は
は…のし ＋
…眼二二゛
…眼こト゛
…眼言・゛
…真言・゛
不…か
…が（゛和す）
…世のし こ゛
…世の始語
真言（眼言）が世の始語
世の始語
草取此炉
草取此炉
どういふ意味か…
萬物の祖
絵三詞
ーーービッグバン・世の始語ーーーー
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
絵三詞
とことんゆたか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
ーーービッグバン・世の始語ーーーー
ビッグバン
草取此炉
草取此炉
白球アース
草取此炉
草取此炉
青空の聲
草取此炉
草取此炉
天地之 ・詞
天地ノ二へ・詞
天地のこへ・詞
天地の聲 ・詞
詞＝司言
司＝ロ ーヽ二
＝二二ト リ
＝十十取
＝草取
言＝二二ロ
＝此炉
天地の聲・草取此炉
天地ノ二へ・詞
天地のこへ・詞
天地の聲 ・詞
詞＝司言
司＝ロ ーヽ二
＝二二ト リ
＝十十取
＝草取
言＝二二ロ
＝此炉
天地の聲・草取此炉
始原・世に登場
草取此炉
草取此炉
七年前に『登場』
推測 史上初登場
中には
青人草・庭椢の葉・隣檪の葉
青人草
とは…
日輪笑詞の異称
青…色
人…ハの合体
草…し
へへののへ＝二二ヽ○し二○
＝十ハヽ和字二輪
＝東和ヽ和字二話
日輪笑詞の異称
青…色
草…し
＝二二
＝十十
＝草
＝十十
＝草
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
じも＝し二も
＝ししも
＝二ハしも
＝日輪詩も
＝ししも
＝二ハしも
＝日輪詩も
へへののへ＝二二ヽ○し二○
＝十ハヽ和字二輪
＝東和ヽ和字二話
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
世に降る青人草
青人草→大地の草
↓ ↓
草取此炉
↓ ↓
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
青人草の尊称
天皇＝エ 人 ロノ一 十二
＝ヲ 人 あ 十十
＝あ ヲ 人 草
＝青人草
＝あ
世に降る色葉
とことんゆたか→ 庭椢
↓
庭椢の葉
↓
とことんのどか→ 隣檪
↓
隣檪の葉
↓
玉手箱
玉手箱＝たま手箱
＝溜 手箱
※手＝色葉
東西二手有り
西の色葉＝庭椢の葉
東の色葉＝隣檪の葉
何の色葉を
どんな箱に溜めたのか…
残念ながら不明だ
庭椢の葉と
隣檪の葉を
此炉に溜める溜手箱
此炉のサンバ
此炉のサンバ＝三葉
・草葉
・庭椢の葉
・隣檪の葉
サンバの音色
草葉の音色
とことんゆたか
とことんのどか
庭椢の葉
とことんゆたか
隣檪の葉
とことんのどか
とことんのどか
庭椢の葉
とことんゆたか
隣檪の葉
とことんのどか
江乃○於
遠不世与
古人 を伏せよ
密教誕生
詞案 真言（眼言）が世の始語
草取此炉
…国
…造
○…は
…十 眼こト
…党 眼言（真言）
…党 草取此炉
奈
奈…大 示
く二 く三ヽ・二ハーヽ
国 くサヽ・こ目イ
国 草の古名
国 青人草
国 示
テーヽし
テン 二二
テン ー三
テン ノオ
天皇
青人草（五段前）
天皇の正体
天皇＝エ 人 ロノ一 十二
＝ヲ 人 あ 十十
＝あ ヲ 人 草
＝青人草
＝あ
禮居天
禮＝豊サハ
＝豊差は
＝しコノ・こえ・加ス
＝始語の聲数
＝こ二ロノ・三バ
＝此炉 の・三葉
＝此炉のサンバ
豊差公式
始語の聲数
草取此炉の聲数
此炉のサンバ
草葉
庭椢の葉
隣檪の葉
草取此炉の聲数
此炉のサンバ
草葉
庭椢の葉
隣檪の葉
国造詞案
党名 草取此炉
国名 青人草
国歌 萬物の祖の『絵三詞』
とことんゆたか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
天皇俗称 青人草
お任せ語
草取此炉
室苔
室…十一ーム一ワ
…東夷ノ無為話
苔…ロヽし十十
…ヨヽし二二
…世ヽしこ゛
…世ヽ始語
苔…十 ヽ十 し ロ
…二二 二二二二ロ
…くさ トリこころ
…草取此炉
令和五年十一月二十一日
ネット時代
使用する詞
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
あ＝あ＋阿＋は
め＝ま＋江＋は
つ＝た＋宇＋は
ち＝た＋伊＋は
東和の家から生まる
井土の字
三和
あ＝あ＋阿＋は
め＝ま＋江＋は
つ＝た＋宇＋は
ち＝た＋伊＋は
予想さる音色
どういふ意味か…
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
井土の字
あ＝あ＋阿＋は
め＝ま＋江＋は
つ＝た＋宇＋は
ち＝た＋伊＋は
予想さる音色
井土の字
とことんゆたか 井字
とことんのどか 井土
三和
草取此炉
とことんゆたか 井字
とことんのどか 井土
三和
草取此炉
どういふ意味か…
東和の家・三詞
とことんロロロ
とことんユたか
とことんゆたか
二話・萬物の祖
とことんロ三
とことん和三
とことんのどか
草トリコこロ
この三曲の行方を
ネット世界で追ふ
遠不世与
とハツ世かイ
ネット世界
遠…十一之イロハ
…十井の色は
井土の字…とことんゆたか
井土の音…とことんのどか
井土の音…とことんのどか
不…十ノし
…縦の詩
世…ロたく
…和たぐ
…letter
…文字
…とことんゆたか
和たぐ
<ロ>
＝二ロ二
＝ト二二ン
＝トこトン
＝ト二二ン
＝トこトン
</ロ>
＝ユた十
＝ユた加
＝ゆたか
＝ユた加
＝ゆたか
江乃○於
江…土シ
…土詩・とことんのどか
乃…し 二一し
…二二こー詩
…ヨ こノ詩
…横の詩
○…は
…ＣＧ あい
…ＣＧＩ
Ｃ…し
…二二
…トこ
Ｇ…じ
…し 二
…二二ン
…と ん
…ロい＝ヽし ロ
＝ヽニニか
＝ヽト゛か
＝ヽドか
ネット時代
和式入力
縦の詩・和たぐ
とことんゆたか
横の詩・ＣＧＩ
とことんのどか
奈禮居天
奈禮居天
居…十ロロ ノ
…和た二二し
…和たく゛紙
…和たぐ紙
天…一二く
…大ふく
※奈禮居天…一＝大（奈）
…副題
豊…曲・豆
曲＝日ーーーー
＝日二・二
＝日に日に
豆＝二ノしロ
＝こノよワ
＝この世は
示＝ハヽテ
＝和ヽ天
＝湯高
＝ゆたか（和）
＝デ・ハ三
＝で・和三
＝で・のどか
奈禮居天
副題・日に日に 此世は
ゆたかで のどか
令和五年十一月二十二日
和たぐ紙の副題
日に日に此世は
ゆたかでのどか
日に日に此世は
ゆたかでのどか
とことんゆたか
とことんのどか
草取此炉
＝和たぐ
＝ＣＧＩ
＝和たぐ紙・題字
＝ＣＧＩ
＝和たぐ紙・題字
初期の音色は
ネット時代を迎へて
全て 吐き出した
結果
新しい文歌が生まれた
日に日に此世は
ゆたかで
のどか
新文歌誕生
昔 とことんゆたか
とことんのどか
草取此炉
今 日に日に此世は
ゆたかで
のどか
和王再読
和王の読直し
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し＝二二
＝十ハ
＝東和
のの＝檪の
も ＝し こ
＝二二二和
＝二こ庭
＝二個庭
へへ゛へ＝二二二し
＝ナレイ詩
＝奈禮詩
日に日に此世は（豊）
ゆたかでのどか（示奈）
東和・檪の二個庭＝奈禮詩
音姿対応
日に日に此世は（東和）
ゆたかで （庭椢）
のどか （隣檪）
新文歌到来
日に日に此世は 東和
ゆたかで 庭椢
のどか 隣檪
日に日に
この世は
この世は
日に日に
この世は
この世は
ゆたかで
のどか
天
地
之詞
天地
星空
山川
峰谷
雲霧
室苔
人犬
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
人＝日都
上＝ト一
＝門一
＝天地
由王＝世詩ー三
＝天地・星空・山川
＝山川
＝山ノ二
＝山山
人犬
人…ーノし
…一の詞・日に日にこの世は
人…ひと
…日都
…日に日にこの世は
犬…二ハヽ二ヽノし
…十ハヽイへの詩
…東和ヽ家の詩
日に日にこの世は
日に日にこの世は
日に日にこの世は
上末
上…二し
…二詞・ゆたかで
上…ト一
…門一
…天地
末…二ハーく寝キ
…庭ノ 椢
日に日にこの世は
ゆたかで
ゆたかで
日に日にこの世は
ゆたかで
由王さる
由王…三ーコエ
…三ノ聲・のどか
由王…世詩ノ三
…山川（解済）
…山ノ二・山山
さる…十 ヽしろ
…リンヽ檪
…隣の檪
日に日にこの世は
ゆたかで
のどか
ゆたかで
のどか
日に日にこの世は
ゆたかで
のどか
遠不世与
遠…十一之イロハ
…東夷の色ハ
…は
…十○ヽ字
不…六
…二三
…ゆたかでのどか
…和たぐ
…日に日に此世は
<ロ>
＝ヒ二ノ二
＝ヒニヒニ
</ロ>
＝ヒニヒニ
＝二ノロハ
＝こノヨハ
＝こノヨハ
和たぐ紙(本紙)
文字 ＝ゆたかでのどか
和たぐ＝日に日に此世は
和たぐ＝日に日に此世は
江乃○於
…ド目いン
…ドメイン
○…は
乃…３し
…三詩
…のどか
日に日に此世は 八詩
ゆたかで 四詩
のどか 三詩
江…一一・シー
…K ・ｃ
一一＝十一
＝abcdefghij『k』
＝k
ドメイン＝nodoca
奈禮居天
禮＝曲ラーヽロく二し
＝曲ラレ た国 史
＝曲げられた国史
…ヨコノシ
…横の詩
奈…二 ーヽハハ二
…一一し ヽヽ ハン
…十一じ バン
…ｋ 示 板
…掲示板
天…一大
…奈大（奈禮居天＝一）
奈…六二小
…六十シヽ
…む加しヽ
…昔の
大…題
大…二ノし
…日の詩
題…とことんゆたかとことんのどか
ネット時代
和たぐ紙
ゆたかでのどか
日に日に此世は
…文字
…和たぐ
…和たぐ
曲げられた国史
横の詩
掲示板
題 とことんゆたかとことんのどか
ドメイン＝nodoca
入力言語
令和五年十一月二十二日
萬物の祖
令和五年十一月二十四日
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し＝二二
＝ハン
＝バン
＝萬
＝祖
＝ハ二二しノ
の＝眉毛（を視てゐる）
萬物の祖・私の眉毛
へ
へ
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
へへ ＝萬物の祖
＝眉毛
＝まよげ（眉古語まよ）
＝魔除け
こへ゛＝聲二
＝聲ハ
＝聲は
し ＝二二
＝十ハ
＝東和
＝のしロ
＝のシロ
し ＝二二
＝二ハ
＝二話
魔除け聲＝東和のシロ二話
シから詠み
ロでをはる
魔除け聲・東和のシロ二話
とことんゆたか 一話
とことんのどか 二話
和王・天地之詞造る
・天地え詞造る
・天地絵詞造る
し…大し
…し ノ二し
…二二ノソじ
…紺 の素地
へ゛もへ…へ二もへ
…へへ萌へ
…山山萌へ
の…（仰ぎ視る眉毛）の目
眉を開く…山ノ目
…萬物の祖の眼
への …しロノ○二
…白 の輪に
…に
・天地え詞造る
・天地絵詞造る
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
し…大し
…し ノ二し
…二二ノソじ
…紺 の素地
…へへ萌へ
…山山萌へ
…萬物の祖の眼
への …しロノ○二
…白 の輪に
…に
絵詞を詠む和王
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
へのし＝絵の詞
へへの ＝眉毛の
＝魔除の
し ＝二二
＝ニハ
＝日輪
こ゛ ＝こ二
＝こへ
＝聲
ハ＝眉毛
し＝二二
＝こへ＝聲
し＝二二
＝こへ＝聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
和王・十二詞を造る
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
しへも＝二二しも
＝十二しも
＝十二詞も
＝和たしの
゛＝二
＝こ
＝子
十二詞も私の子
天地之詞
天地
星空
山川
峰谷
雲霧
室苔
人犬
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
天地
星空
山川
峰谷
雲霧
室苔
人犬
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
和王・ビッグバンを語る
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
奈禮居天
奈…大・ハ二ーヽ
…大・ハ゛ン
…大・バン
…ビッグバン
示…二ハーヽ
…日輪じ
…和字の二曲
とことんゆたか
とことんのどか
…二二のたマ
…ハくの球
…白の球
天…一ー一ハ
…あース
…アース
和王の創世記
ビッグバン
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
白球のアース
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
青空の聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
天地之
天地ノ二へ・へノ二
天地のこへ・しの二
天地の聲 ・詞の二
天地の聲・詞詞
言司＝二二ロ ・ロヽ三
＝トこ二二・ロロロ
＝トこトン・ユたか
言司＝トこトン・ロヽ三
＝トこトン・和の三
＝トこトン・のどか
和王の創世記
ビッグバン
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
白球のアース
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
青空の聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
人…ーノし＝一の詞
犬…ニハヽ大
…庭 ヽ王
棈…日ハヽ王・木
…庭 ヽ王・ボク（棈＝椢）
和王の創世記
ビッグバン
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
白球のアース
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
青空の聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
和王の創世記
…二詞・とことんのどか
末…二二小・く寝キ
…リンち・くぬぎ
…隣地・檪
和王の創世記
由王…十ロー二十
…東和ノ二話
とことんゆたか
とことんのどか
さる＝し ろヽ十
＝二二ろヽ二二
＝此炉 ヽ三二二
＝此炉 ヽ三バ
＝此炉 ヽ三葉
此炉の三葉
青人草
庭の椢葉
隣の檪葉
和王の創世記
青人草
人…ハの合体
草…し
＝二二
＝十十
＝草
つまり＝十十
＝草
青人草＝日輪笑詞の異称
故に
青人草
＝とことんゆたか
とことんのどか
したがってとことんのどか
大地の草
＝とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
しかし
草＝くさ
＝さ く
＝し 十ノし
＝二二ロノ二二
＝こころのこへ
＝此炉 の聲
どういふ意味か…
和王の創世記
確かに青人草は
日輪笑詞の異称である
世に降る大地の草には
とことんゆたか
とことんのどか
この二話が内包されてゐる
そんな推測が出来る
しかし
草＝此炉の聲（前段）
と解読できるところから
大地の草持つ音色は
此炉の中で吐き出さる
つまり大地の草は
此炉に納めて 初めて
内包されてゐる音色が鳴る
こんな考へだ
同様にして
庭椢も隣檪も
その色葉を此炉に納めて
音色が吐き出さる
そんな絡繰りに
なってゐるのかもしれない
かう考ふと…
和王の創世記
此炉の三葉
青人草
とことんのどか
庭の椢葉
とことんゆたか
隣の檪葉
とことんのどか
東和の家は
つまり 東和の家は
此炉の三葉の恵
こんな推測も成り立つ
和王の創世記
ネット世界（遠不世与）
遠…十一之イロハ
…十井の色は
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
…一ノ寝
…一の音・とことんゆたか
世…ロたく
…和たぐ
与…二ノし
…二の詞・とことんのどか
<ロ>
＝二ロ 二
＝二二二二
＝トこトン
</ロ>
＝二二二二
＝トこトン
＝ノロ 二二
＝ノ二二か
＝ノト゛か
＝のどか
＝ノ二二か
＝ノト゛か
＝のどか
和たぐ紙の音色
一文字
一文字の音色
とことんゆたか
和たぐの音色（前段）
とことんのどか
和たぐ紙の音色
文字 とことんゆたか
和たぐ とことんのどか
和たぐ とことんのどか
残りの和訳
江乃○於
奈禮居天
…ド目いン
…ドメイン
○…は
江乃…二シー・３し
…二詞ノ・三詩
…nodoka
江乃…一一ーシ・３し
…十一ノ字・三字
十一の字…Ｋ
三字 …Ｃ
ドメイン
nodoka ×
nodoca ○
奈禮居天
奈 …大二小
…題゛シ
…題ジ
…題字
禮 …曲ラーヽロく二し
…曲ラレ た国史
…曲られた国史
居 …十ロノロ
…十井のし二
…十井のし゛
…十井の字
居 …ロ ロ十 ノ
…二二ロ二二の
…フ゛ロく゛の
…ブロぐの
居 …ロコ十 ノ
…ヨコーハノ
…横 ノシ
…横の詩
三字 …Ｃ
ドメイン
nodoka ×
nodoca ○
奈禮居天
奈 …大二小
…題゛シ
…題ジ
…題字
禮 …曲ラーヽロく二し
…曲ラレ た国史
…曲られた国史
…十井のし二
…十井のし゛
…十井の字
居 …ロ ロ十 ノ
…二二ロ二二の
…フ゛ロく゛の
…ブロぐの
居 …ロコ十 ノ
…ヨコーハノ
…横 ノシ
…横の詩
居 …コーノ十 ロ
…コノしーハコー
…この詩ノコエ
…この詩の聲
天 …天
天 …エ ノし
…エんの詩
…円の詩
※補足
ブログノに別訳有り
居…ロ 十 ロ ノ
…コーーハ二二の
…ケーシ ハンの
…掲示 板 の
…掲示板の
奈禮居天
…コノしーハコー
…この詩ノコエ
…この詩の聲
天 …天
天 …エ ノし
…エんの詩
…円の詩
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
※補足
ブログノに別訳有り
居…ロ 十 ロ ノ
…コーーハ二二の
…ケーシ ハンの
…掲示 板 の
…掲示板の
奈禮居天
十井の字
ブログ・掲示板の横の詩
題字 ・曲げられた国史
この詩の音色
とことんゆたか
とことんのどか
令和五年十一月二十四日ブログ・掲示板の横の詩
題字 ・曲げられた国史
この詩の音色
とことんゆたか
とことんのどか
まとめと今後
萬物の祖・和王の眉毛
和王の魔除
へ
へ
魔除け聲は 東和のシロ二話
へへこへ゛＝魔除け聲二
＝魔除け聲ハ
＝魔除け聲は
しの＝二二の
＝十ハの
＝東和の
のこ ＝し○二和
＝シロ二話
東和のシロ
和王の魔除
へ
へ
魔除け聲は 東和のシロ二話
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
へへこへ゛＝魔除け聲二
＝魔除け聲ハ
＝魔除け聲は
しの＝二二の
＝十ハの
＝東和の
のこ ＝し○二和
＝シロ二話
東和のシロ
シから読み
ロでをはる
ロでをはる
とことん・ロノ三
・ユたか
とことん・ロノ三
・和の三
・のどか
魔除け聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
和王の創世記
ビッグバン
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
白球のアース
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
青空の聲
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
とことんゆたか
とことんのどか
和が国の天皇
＝ヲ 人 あ 十二
＝を 人 あ 十十
＝を 人 あ 草
＝青人草
日輪笑詞
ハ 人（ハの合体）
し 草（し＝二二＝十十）
日輪笑詞
＝青人草
＝天皇
とことんゆたか
とことんのどか
＝天皇
とことんゆたか
とことんのどか
天皇の詩（青人草の詩・魔除聲）
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
和が国の豊な暮
豊＝二ロノし 曲
＝十ワの二二曲
＝東和の二ハ曲
＝東和の二話曲
とことんゆたか
とことんのどか
豊＝し ロノ一一曲
＝二二ロノ十
＝ここロの二二
＝此炉 の三葉
青人草
庭椢の葉
隣檪の葉
庭椢の葉
隣檪の葉
豊になる公式
魔除の詩を歌って暮らす
此炉を作って
三葉を此炉に納める
此炉を作って
三葉を此炉に納める
和が国の基本政策
・魔除け詩の推奨
・草取此炉の普及
・東和古民家庭床起の推奨
・庭に庭椢の推奨
・隣や空地に檪の推奨
・国家 国民の生命財産維持は
和王の魔除聲に任せ
一切の軍事力を破棄
そして戦争を放棄する
・国旗国歌国名の改訂
国旗 清明心
国名 青人草
国歌 青人草の詩
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
・入力言語『天地之詞』の普及
・『草取此炉』の和たぐ紙の普及
・『曲げられた国史』のブログの普及
・『とことんゆたか』の掲示板の普及
普及方法
ドメイン『ＮＯＤＯＣＡ』から
発行されるネット三紙
・和たぐ新聞『草取此炉』
・ブログ『曲げられた国史』
・掲示板『とことんゆたか』
ブログ・掲示板はＣＧＩ
・ブログ『曲げられた国史』
・掲示板『とことんゆたか』
ブログ・掲示板はＣＧＩ
街頭演説 自粛禁止
講演活動 自粛禁止
口頭勧誘 自粛禁止
動画 自粛禁止
その他勧誘 一切禁止
名づけて静かなる革命
天地之詞
つまり
十井の色は文字に
理由は以下
人力で
人心は 動かせない
ＣＧＩ に拘る理由
Ｃ…し
Ｇ…じ
Ｉ…あイ
し …二二
…十十
…草
…しし
…し合はせな鳥
…し合はせな取
…ロし
…二二ロ
…此炉
ＣＧＩ…草取此炉
この音色は 東和の家に通ず
魔除け聲に通ずる
私たちは
私たちの文歌を知らぬまま
今日まで暮らして来ました
そのため
和王がわからず
絵体の知れぬ神や仏に惑わされ
長い間
外国思想に取り憑かれた人々に
この国が支配されて来ました
確かに中世の文歌人貫之らは
『ささめごと』が云ふ様に
和風の『陀羅尼』を求め
和歌を完成させました
ところが
天地を動かす詞の教典『天地之詞』が
人 ＝犬
上 ＝末
由王＝さる
遠不世与とある様に
貫之たちが開発した和歌も
人＝犬
上＝末
由王＝さる
を伏せよとなり
秘匿されて来ました
今回は
貫之 空海 定家の文歌を
あからさまにし
私たちの文歌を知らぬまま
今日まで暮らして来ました
そのため
和王がわからず
絵体の知れぬ神や仏に惑わされ
長い間
外国思想に取り憑かれた人々に
この国が支配されて来ました
確かに中世の文歌人貫之らは
『ささめごと』が云ふ様に
和風の『陀羅尼』を求め
和歌を完成させました
ところが
天地を動かす詞の教典『天地之詞』が
人 ＝犬
上 ＝末
由王＝さる
遠不世与とある様に
貫之たちが開発した和歌も
人＝犬
上＝末
由王＝さる
を伏せよとなり
秘匿されて来ました
今回は
貫之 空海 定家の文歌を
あからさまにし
昔の日の丸を
取り戻す一助にしたいと思ひます
人…ノし和
…ノしノし
犬…<ヽ二
…山山
上…ト一
…飛一
…鶴ばみ
末…ハ（末字）
…眼
つまり
ノしノし
鶴ばみ
眼に出た歌だから
眼でた詩
眼でた詩
取り戻す一助にしたいと思ひます
人…ノし和
…ノしノし
犬…<ヽ二
…山山
…飛一
…鶴ばみ
末…ハ（末字）
…眼
つまり
ノしノし
眼でた詩
眼でた詩
由王…日ー王
…日ノ王
由王＝さる
＝去る（言はない）
つまり
貫之の奧義は…
これを大和歌と名づけました
大和＝やまと
＝山門
大 ＝ノし二
＝ノしノし
…日ノ王
ハ
飛一
飛一
＝ノし和
ノしノし
＝鶴ばみ
ノしノし
＝鶴ばみ
由王＝さる
＝去る（言はない）
つまり
貫之の奧義は…
人 ＝ノしノし 山山
上 ＝鶴ばみ 心眼
由王＝去る
を伏せよ
上 ＝鶴ばみ 心眼
由王＝去る
を伏せよ
ノしノし
鶴ばみ
鶴ばみ
これを大和歌と名づけました
大和＝やまと
＝山門
大 ＝ノし二
＝ノしノし
和＝ノロ十・ハ
＝しろ二・眼
＝白 く・眼
＝鶴ばみ・眼
黄色く＝黄ばみ
白く ＝白ばみ ×
＝鶴ばみ ○
大和歌
『風雅集』曰く
大和歌で国を治める
いや 国を治めようとしてゐる
それだけはわかります
これが和が国の政治の姿です
＝しろ二・眼
＝白 く・眼
＝鶴ばみ・眼
黄色く＝黄ばみ
白く ＝白ばみ ×
＝鶴ばみ ○
大和歌
ノしノし
鶴ばみ
鶴ばみ
『風雅集』曰く
大和歌は
言葉微かにして旨深し
まことに人の心を正しつべし
下を教へ 上を諌む
すなはち
政の本となす
中身は理解できませんが言葉微かにして旨深し
まことに人の心を正しつべし
下を教へ 上を諌む
すなはち
政の本となす
大和歌で国を治める
いや 国を治めようとしてゐる
それだけはわかります
これが和が国の政治の姿です
和が国は 歌で国を治める国
西洋は 法で国を治める国
ここに大きな違ひがありますが
歌が完成する前に
清明心が破棄され
室町時代に
禍の火種
古事記では禍津日神と忌み嫌はれた
真っ赤な嘘月が 日輪として君臨
それは 佐藤信淵の
『天柱記』の影響と思はれます
そして佐藤の『混同秘策』
ドメインnodocaを取得して
新しいＨＰが出来たら
そこで詳しく語りますが
そこには 東京遷都を拠点に
真っ赤な嘘月の国が
世界制覇する手順が書かれてゐます
つまり維新革命とは
異心革命で
清明心を殲滅し
『真っ赤な嘘月』を崇める
そんな心変はりの革命でした
政治家諸氏が
どうしてあそこまで
西洋は 法で国を治める国
ここに大きな違ひがありますが
歌が完成する前に
清明心が破棄され
室町時代に
禍の火種
古事記では禍津日神と忌み嫌はれた
真っ赤な嘘月が 日輪として君臨
それは 佐藤信淵の
『天柱記』の影響と思はれます
そして佐藤の『混同秘策』
ドメインnodocaを取得して
新しいＨＰが出来たら
そこで詳しく語りますが
そこには 東京遷都を拠点に
真っ赤な嘘月の国が
世界制覇する手順が書かれてゐます
つまり維新革命とは
異心革命で
清明心を殲滅し
『真っ赤な嘘月』を崇める
そんな心変はりの革命でした
政治家諸氏が
どうしてあそこまで
嘘を貫けるか…
不思議に思ひませんか…
答はカンタン
真っ赤な嘘月が君臨するからです
国旗が昔の清明心になれば
日本は もっと正直な国となりませう
余りにも非道い
余りにも醜い政治家諸氏
新しい日本
よく聞く言葉ですが
何をどう変へて新しい日本なのか
全くわかりません
実体のない空疎なスローガン
国民は もう飽き飽きしてゐます
新しい日本は
昔の日の丸を取り戻してこそ！
今まで こんな政党
つまり昔の日の丸を取り戻さう！
清明心の心を取り戻さう！
そんな政党は 出て来ませんでした
何故か…
不思議に思ひませんか…
答はカンタン
真っ赤な嘘月が君臨するからです
国旗が昔の清明心になれば
日本は もっと正直な国となりませう
余りにも非道い
余りにも醜い政治家諸氏
新しい日本
よく聞く言葉ですが
何をどう変へて新しい日本なのか
全くわかりません
実体のない空疎なスローガン
国民は もう飽き飽きしてゐます
新しい日本は
昔の日の丸を取り戻してこそ！
つまり昔の日の丸を取り戻さう！
清明心の心を取り戻さう！
そんな政党は 出て来ませんでした
何故か…
大地に生える草々を
青人草と仰ぎ
草々を丁寧に此炉に納め
どこで往生するのか…
そんな青人草の往生を考ふることなく
せっせと西洋の某を仰ぎ
○○は かう言った
□□は かう言った と
西洋人の頭を借りて考ふ
そんな知識人ばかりだからでせう
さらに和王
私たちのかな文字は
和王の面字から生まれたもので
決して 漢字の崩れ文字ではない
この様な認識に立って
和王の文歌を探索する人がをらず
今の受験の知識だけを競ふ
そんな視野の狭い勉強にも
原因はありませう
考へてみて下さい
メールでどうして顔面字が流行るのか…
草々を丁寧に此炉に納め
どこで往生するのか…
そんな青人草の往生を考ふることなく
せっせと西洋の某を仰ぎ
○○は かう言った
□□は かう言った と
西洋人の頭を借りて考ふ
そんな知識人ばかりだからでせう
さらに和王
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
私たちのかな文字は
和王の面字から生まれたもので
決して 漢字の崩れ文字ではない
この様な認識に立って
和王の文歌を探索する人がをらず
今の受験の知識だけを競ふ
そんな視野の狭い勉強にも
原因はありませう
考へてみて下さい
メールでどうして顔面字が流行るのか…
容易に 答は探れます
私たちのかな文字が
和王の面字から生まれてゐるからです
和王が心学から疎外さる様に
私の心学も 多くの方々から
侮蔑され
笑はれ
相手に されません
しかし しばしば思ふことあり
私への侮蔑も 考へますが
それ以上に 和王は
侮蔑され 笑はれて来た
おそらく 数千年
さう 考へますと
私の心学への侮蔑 嘲笑は
ほんのひととき
嘆くに値しないことがわかります
和が国で 最も
侮蔑され 笑はれて来た人は…
穢多非人
さう 答ふる人が多いかもしれません
私は 和王と青人草
かう即答します
特に青人草は 可哀相
私たちのかな文字が
和王の面字から生まれてゐるからです
和王が心学から疎外さる様に
私の心学も 多くの方々から
侮蔑され
笑はれ
相手に されません
しかし しばしば思ふことあり
私への侮蔑も 考へますが
それ以上に 和王は
侮蔑され 笑はれて来た
おそらく 数千年
さう 考へますと
私の心学への侮蔑 嘲笑は
ほんのひととき
嘆くに値しないことがわかります
和が国で 最も
侮蔑され 笑はれて来た人は…
穢多非人
さう 答ふる人が多いかもしれません
私は 和王と青人草
かう即答します
特に青人草は 可哀相
役立たずとして
踏みつけられ
毒殺されても
当たり前と思はれ
誰も青人草に着目しません
恐らく毒殺されて当然
さう思はれてゐるでせう
その青人草を大切に此炉に納める
草取此炉をして いつも 思ふことあり
それは
あいつら 喜んでゐるだらうなぁ
明日は 空海の秘密眞言
そして
歌聖と仰がれた定家の歌をご紹介します
踏みつけられ
毒殺されても
当たり前と思はれ
誰も青人草に着目しません
恐らく毒殺されて当然
さう思はれてゐるでせう
その青人草を大切に此炉に納める
草取此炉をして いつも 思ふことあり
それは
あいつら 喜んでゐるだらうなぁ
明日は 空海の秘密眞言
そして
歌聖と仰がれた定家の歌をご紹介します
定家の和歌
定家の説明の前に
歌学者たちが云ふ
『花』と『実』をご紹介
花 古都の葉
僧心敬が『ささめごと』で云ふ
花と実とを並べて学ぶ
とは 右の二絵のことを指します
二絵とも
『ノしノし・鶴ばみ』と詠みます
古今の奧義は
一 まづ花言葉を学び
二 次に実語を学び
三 その実語を絵詞に当てはめて詠む
この三つ目の絵詞が奧義です
花・古都の葉
実語
古今の奧義
絵詞に当てはめますが
その前に
和王を 良く視ます
へのへのもへ＝じ
へのへの萌へ＝し二
＝しし
＝し合はせな眼
ハ
飛一
飛一
＝ノし和
＝ノしノし
＝鶴ばみ
＝ノしノし
＝鶴ばみ
実語
ノし上がる様に
底辺からノしノし
底辺からノしノし
鶴ばみ
古今の奧義
絵詞に当てはめますが
その前に
和王を 良く視ます
へのへの萌へ＝し二
＝しし
＝し合はせな眼
ののを観想すると…
そして 実語に照合させると…
最後に眼出た詩を読む
つまり
これを僧心敬は『ささめごと』で
実を談ずるよりあながちに秘事も無し
と言った
定家の歌の準備ができました
最後に眼出た詩を読む
鶴ばみ
つまり
ノしノし
鶴ばみ
鶴ばみ
これを僧心敬は『ささめごと』で
実を談ずるよりあながちに秘事も無し
と言った
定家の歌の準備ができました
盛りをば
見る人多し
散る花の
後をとふこそ
情けなりけれ
花が散って
そのままにした貫之の和歌
それでは 余りに可哀相
そこで 今一度花を尋ねてみると
何と そこに和王がゐた
の ＝くぬぎ
の ＝の
もへへへじ＝もみじ
※の＝どんぐり（眼）
＝くぬぎ（どんぐり異称）
この三詩＝秋の風と歌学者は言った
見る人多し
散る花の
後をとふこそ
情けなりけれ
花が散って
そのままにした貫之の和歌
それでは 余りに可哀相
そこで 今一度花を尋ねてみると
何と そこに和王がゐた
の ＝の
もへへへじ＝もみじ
＝くぬぎ（どんぐり異称）
この三詩＝秋の風と歌学者は言った
定家の歌
定家の奧義は…
定家は 江戸中期まで
歌聖と仰がれてゐましたから
それなりに流行ったと思はれます
ノしノし
鶴ばみ
クヌギノもみじ
鶴ばみ
クヌギノもみじ
定家の奧義は…
人 ＝ノしノし 山山
上 ＝鶴ばみ 心眼
由王＝十ロー王
＝東和ノ王・へのへのもへじ
さる＝しろヽ十
＝白 ヽ二二
＝白 ヽ日ハ
＝白ヽ日話
を伏せよ
上 ＝鶴ばみ 心眼
由王＝十ロー王
＝東和ノ王・へのへのもへじ
さる＝しろヽ十
＝白 ヽ二二
＝白 ヽ日ハ
＝白ヽ日話
を伏せよ
定家は 江戸中期まで
歌聖と仰がれてゐましたから
それなりに流行ったと思はれます
和歌の真相
貫之の和歌
定家の歌
ノしノし
鶴ばみ
鶴ばみ
定家の歌
ノしノし
鶴ばみ
クヌギノもみじ
鶴ばみ
クヌギノもみじ
解明されないのは
天地を動かす歌を求めてゐない
此世を治める歌を求めてゐない
教典『天地之詞』を知らない 又は侮蔑
和王を侮蔑 嘲笑してゐる
真っ赤な嘘月の正体に気づかない
古代清明心を求めてゐない等々
空海の秘密眞言
『瓣顯密二教論』上
一切萬法皆悉言文
一切萬法
皆 悉く 言文
一切萬法
皆 悉く 言文
どういふ意味か…
萬物の終の住処は『言文』なり
どんな文になるのか…
秘密だから阿字観と言ひ
阿字で空海は秘密の言文を語った
阿字観
＝東和ノ三 下段に続く
東和＝東・禾・ロ
東＝二ロ＋小
＝ニワとこ
＝日輪飛来
禾＝ノハ・二ム
＝ム ・く
＝無垢
ロ＝二二
＝リン
＝リ（ん）
＝里
故に 東和＝東・禾・ロ
東＝日輪飛来
禾＝無垢
ロ＝里
秘密眞言
三摩地と云った
その本意＝三真字だが
その深意は以下
三真字＝三字・十ハ一目
＝三字・東和ノ二ロ
＝三字・東和ノ二ハ
＝三字・東和ノ二葉
＝東・和の二葉・三字
＝東・禾・ロの三字
東＝二ロ＋小
＝ニワとこ
＝日輪飛来
禾＝ノハ・二ム
＝ム ・く
＝無垢
ロ＝二二
＝リン
＝リ（ん）
＝里
故に 東和＝東・禾・ロ
東＝日輪飛来
禾＝無垢
ロ＝里
秘密眞言
東和＝日輪飛来・無垢・里
是を龍猛菩薩 『菩提心論』で三摩地と云った
その本意＝三真字だが
その深意は以下
三真字＝三字・十ハ一目
＝三字・東和ノ二ロ
＝三字・東和ノ二ハ
＝三字・東和ノ二葉
＝東・和の二葉・三字
＝東・禾・ロの三字
東和・三真字の極意
つまり
東和＝東・禾・ロの三真字を
空海は『秘蔵寶鑰』にかう語った
空海の秘密眞言
東和＝日輪飛来
無垢
里
つまり
東和＝東・禾・ロの三真字を
空海は『秘蔵寶鑰』にかう語った
一一字門含萬像…東
一一刀鐘皆神現…禾
萬徳自性輪圓足…ロ
一一刀鐘皆神現…禾
萬徳自性輪圓足…ロ
空海の秘密眞言
東和＝日輪飛来
無垢
里
東
禾
ロ
禾
ロ
中世の言技
空海の秘密真言
東 ・禾 ・ロ
貫之の和歌
ノしノし
鶴ばみ
鶴ばみ
定家の歌
ノしノし
鶴ばみ
クヌギノもみじ
鶴ばみ
クヌギノもみじ
令和五年十一月二十五日
私案も含めると…
空海の秘密真言
東和＝日輪飛来無垢里
貫之の和歌
ノしノし
鶴ばみ
鶴ばみ
定家の歌
ノしノし
鶴ばみ
クヌギノもみじ
ーーーーーーーーーーーーーーーーー鶴ばみ
クヌギノもみじ
私案一・萬物の祖＝和王の眉
とことんゆたか
とことんのどか
とことんのどか
ネット世界
天地之詞
ほしそら 十井文字
やまかわ 十井文字
みねたに 十井文字
雲霧
室苔
人犬 人心 庭の王（椢・棈）
上末 二心 隣檪
由王さる 東和の家・此炉の三葉
ーーーネット世界ーーーー
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
と寝ツ世かイ
ネット世界
遠不世与
…十井の色は
不…一ーハ
…一ノ寝
…一の音・とことんゆたか
世…ロたく
…和たぐ
…二の詞・とことんのどか
<ロ>
＝二ロ 二
＝二二二二
＝トこトン
</ロ>
＝二二二二
＝トこトン
＝ノロ 二二
＝ノ二二か
＝ノト゛か
＝のどか
＝ノ二二か
＝ノト゛か
＝のどか
江乃○於奈禮
…ド眼いン
…ドメイン
○…は
江…二ーシ
…二詞・ー
…二詞・とことんーのどか
江乃…一一ーシ・３し
…十一ノ字・三字
…Ｋ字 ・Ｃ字
故に ドメイン＝tocoton-nodoca
奈禮
奈…大シ二
…大ジ
…題字
禮…示・豊
示…小二
…シン
…新
曲豆…二ロ ヽヽ曲
…こコーヽヽ曲
…こキン ヽ曲
…古今の曲
禮…新古今の曲
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
題字
ノしノし鶴ばみくぬぎのもみじ
居
居…ロ十ノロ
…ヨンノワ
…四の話
ーーーーーーーーーーーーーーー
居…ロ ロ十 ノ
…二二ロ二二ノ
…ブ ロく゛の
…ブ ロぐ の
…ブログの
…コーーハ二二の
…ケーシ ハンの
…ケージ バンの
…掲示板の
…十和ノし二
…十和のし゛
…十和の字
…ヨこノシ
…横の詩
十和の字・ブログの横の詩
十和の字・掲示板の横の詩
十和の字・掲示板の横の詩
天
天…エ ノし
…エんの詩
…円の詩
天…三ハ
…三ノし
…三の詩
② ①
①ノしノし
②鶴ばみ
③くぬぎのもみじ
②鶴ばみ
③くぬぎのもみじ
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
天
円の詩・三の詩
飛一 鶴ばみ
い二二
い三ー
いオー
夷王 くぬぎのもみじ
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
別の日輪・奈無
南無
南無＝ナ無
＝奈无（教典のナ＝奈）
＝エんのじ
＝円のじ
奈＝二 大小
＝こを棒大地
＝好望大地
奈無…大 ・二・小
…二<・メ・ハーヽ
…山山・目・こン
…山山・眼・紺
奈無…山山・眼・紺無
つまり 詠むのは
日輪笑詞円の字のみ
好望大地
日々是好日（好望大地）と云ふ
好望大地
大文字焼
煌々茫々ど燃える大字
コーボー 大じ
好望 大地
奈無を語り継ぐ文歌・大文字焼
好望大地
エ＝エんの等価式（前段）
喜撰 きせん きせ
新羅 しんら しら
『無名抄』 鴨長明著
新羅 しんら しら
『無名抄』 鴨長明著
阿弥陀仏
奈無＝奈无
＝大 二小・エノし
＝二 大小・エんのじ
＝こを棒大地・円のじ
＝好望大地・円のじ
しかし
この字謎が国民に流布されない
そこで新しく考案された公案が
アミダ・イヽし
・二ヽ詩
・日の詩
好望大地
今
私たちは
私たちの文歌の外に住む
日の本の無垢な日輪を知らぬ
日本といふ土地に住む日本人
私たちは
私たちの文歌の外に住む
日の本の無垢な日輪を知らぬ
日本といふ土地に住む日本人
今に蔓延る常識が
昔の常識と余りにも離れてゐる
つまり
私たちは 昔の常識外に暮らしてゐる
この常識を以て古典研究しないと
いつまでも
今の非常識から抜けられない
だから 私論を
侮蔑 嘲笑して立ち去る
清明心も同じ
心部を見られよ
心部を見られよ
今は 真っ赤な心
鮮血滲む心
だから
真っ赤な嘘が蔓延り
鮮血滲む事件が不断に続く
この心部の道理に気がつかない
いや 気づいたとしても無視する
勇気を持たれよ
言気を持たれよ
勇気を以て図書館に行かれ
国宝 土佐光信著『清水寺縁起』を
じっと 見られよ
真っ赤な嘘月が
禍の火種として描かれ
大和朝廷に退治されてゐる
和が国の心学事始は拝見『清水寺縁起』
昔の常識と余りにも離れてゐる
つまり
私たちは 昔の常識外に暮らしてゐる
この常識を以て古典研究しないと
いつまでも
今の非常識から抜けられない
だから 私論を
侮蔑 嘲笑して立ち去る
清明心も同じ
心部を見られよ
心部を見られよ
今は 真っ赤な心
鮮血滲む心
だから
真っ赤な嘘が蔓延り
鮮血滲む事件が不断に続く
この心部の道理に気がつかない
いや 気づいたとしても無視する
勇気を持たれよ
言気を持たれよ
勇気を以て図書館に行かれ
国宝 土佐光信著『清水寺縁起』を
じっと 見られよ
真っ赤な嘘月が
禍の火種として描かれ
大和朝廷に退治されてゐる
和が国の心学事始は拝見『清水寺縁起』
ネット世界
十和の字 とことんゆたか
和たぐ とことんのどか
縦の詩
ドメイン tocoton-nodoca
十和の字 とことんゆたか
ブログの横の詩
掲示板の横の詩
空海乗越え
貫之乗越え
定家乗越え
奈無乗越え
ネット時代の正体つかみ
後は 右の六行の和訳のみ
十和の字 とことんゆたか
和たぐ とことんのどか
縦の詩
ドメイン tocoton-nodoca
十和の字 とことんゆたか
ブログの横の詩
掲示板の横の詩
新・天地之詞
人犬
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
上末
由王さる
遠不世与
江乃○於
奈禮居天
貫之乗越え
定家乗越え
奈無乗越え
ネット時代の正体つかみ
後は 右の六行の和訳のみ
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
人犬
犬…剣
…つるぎ
…鶴木（鶴羽實の木）
（どんぐりの木）
（くぬぎの木）
犬…二ハヽ大
…庭 の王（棈・椢）
犬…ノしヽ二
…ノしノし
人…鶴木の姿詞
ノしノし
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
上末
上…テ
…手
末…二ハー二ノし
…日輪ノ二の詩
…鶴ばみ
ノしノし 鶴木
鶴ばみ 手
鶴ばみ 手
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
由王さる
さる…し ろヽ十
…二二ろヽ二二
…こころヽ二ハ
…心 の日話
…くぬぎのもみじ
…一ロハと二二
…色葉 と十ハ
…色葉と東和
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
ノしノし
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
鶴ばみ
くぬぎのもみじ
遠不世与
遠…土之イロハ
…土の色葉
不…一シ
…井字＝とことんゆたか
世…ロたく
…和たぐ
与…二ノし
…二の詞＝とことんのどか
江乃○於
江…エシ
…絵詞
乃…ノハ
…の寝
…の音
○…は
於…二二ノしハ
…十二ノ四話
…奈禮居天の四話
奈禮居天の四話
奈示…大二小・ノラーヽ
…大日ノライ
豊 …きょく・一ロ 二く
…きよく・あ二二二く
…清く ・あ三三 く
…清く ・あカル く
…清く ・明るく
居天…ノロ コ十・クラし
…ノ二二カナ・暮
…ノト゛かな・暮
…和かな暮
奈禮居天の四話
大日ノライ 一話
清く 二話
明るく 三話
和かな暮 四話
清く 二話
明るく 三話
和かな暮 四話
萬物の祖を
語り部がどう語るか…
そこから探究します
萬物の祖を探る
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
゛
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
への ／
も へ 一
への ＼
ーーーーー＼
＝ハン
＝萬
＝物 の祖
＝二二ろの絵
＝此炉 の絵
萬物の祖（此炉の絵）
＝奈示の聲
＝大日ノライ
萬物の祖
大日ノライ
天地之詞
天地之詞
天地え詞
天地絵詞
ーーーーーーーーーーーーーーー
天地絵言 ・司
天地絵二二ロ ・ー二ヽロ
天地絵こト二二・一二ヽし二
天地絵ことハ゛・十二ヽ四ハ
天地絵詞 ・十二ヽ四話
天地絵詞 ・奈禮居天の四話
ーーーーーーーーーーーーーーー
天地絵詞 大日ノライ 一話
清く 二話
明るく 三話
和かな暮 四話
絵・体を語る 人犬
人…ーノし
…一の詞＝大日ノライ
人…眉の姿詞
犬…ハヽハ二
…眼ヽこへ
…眼ヽ聲（絵）
大日ノライ
ーーーーーーーーーーーーーーーー
犬…二ハ二ヽハ二
…蓋はこヽこへ
…蓋箱 の聲（体）
大日ノライ
絵・体を語る 上末
…二詞＝清く
ーーーーーーーーーーーーーーーー
…空（絵）
清く
ーーーーーーーーーーーーーーーー末…二ハく寝キ
…庭椢（＝棈）（体）
清く
絵・体 由王さる
由王…三ーコエ
…三ノ聲＝明るく
ーーーーーーーーーーーーーーーー
さる…十 ヽ３し
…二二ヽ三詩
…十二ヽ三詩＝山川
山川…山ノ二
…山山（絵）
明るく
ーーーーーーーーーーーーーーーー…二二ヽ白
…リンヽ檪
…隣の檪（体）
明るく
白＝くぬぎの等価式
白＝どんぐりの姿詞
＝つるはみ（どんぐり古称）
＝橡（くぬぎ・どんぐり）
＝つるはみ（どんぐり古称）
＝橡（くぬぎ・どんぐり）
絵・体を語る 遠不
…東夷の色ハ
…は
は…しの十
…四の二二
…四のこへ
…四の聲＝和かな暮
ーーーーーーーーーーーーーーーー
…二ハ
…日話（絵）
和かな暮
ーーーーーーーーーーーーーーーー不…十ハ
…東和（体）
起…和（ムくリ）
か…室
ナ…棟
くラシ…庭床
か…室
ナ…棟
くラシ…庭床
和かな暮
世与江乃○
…世界
…始語の恵は
世界始語の大日ノライに暮らすと…
その恵は…
その恵は…
於奈
十 目言
党 大日ノライ
奈…大 示
…く二 小二ヽ・二ハーヽ
…国 シンヽ・こ目イ
…国 心の古名
…国 清明心
上段のまとめ
世界始語の大日ノライに専心すれば
やがて
新党 大日ノライが作られ
新国 清明心が建国さる
やがて
新党 大日ノライが作られ
新国 清明心が建国さる
静かなる革命
国旗 国歌 国名の改訂は
今の常識で考ふと
暴力革命でしか実現出来ないが
萬物の祖 つまり
世界始語が此炉の絵であり
音色が大日ノライであったなら
萬物の祖・世界始語が
世の中の正常化に力を貸すことは
十分有り得ることである
言技で 国を治める
これが 和が国の政治であったことは
既に『風雅集』の序文で紹介した
しかし 国は丸く治まらなかった
是は 此世が歌で治まらないのではなく
此世を治める言技が 開発されなかった
それだけの話だ
その言技が出て来た
大日ノライである
今の常識で考ふと
暴力革命でしか実現出来ないが
世界始語が此炉の絵であり
音色が大日ノライであったなら
萬物の祖・世界始語が
世の中の正常化に力を貸すことは
十分有り得ることである
言技で 国を治める
これが 和が国の政治であったことは
既に『風雅集』の序文で紹介した
しかし 国は丸く治まらなかった
是は 此世が歌で治まらないのではなく
此世を治める言技が 開発されなかった
それだけの話だ
その言技が出て来た
大日ノライである
禮居天
禮…豆・示・曲
豆示…し ロノ・二示曲
…二二ろの・示示曲
…こころの・示デ曲
…此炉の ・示で曲
示…二ーハヽ
…三 バヽ
…三葉の
居天…コノロ十・二一ハ
…コノヨ和・へーワ
…この世は・平和
此炉の三葉の曲で
この世は平和
この世は平和
此炉の三葉の曲
清く 庭椢の葉
明るく 隣檪の葉 和かな暮 青人草
明るく 隣檪の葉 和かな暮 青人草
禮居天
禮 …豊サハ
…豊差は
ーーーーーーーーーーーーーーー
…人ノシこの二二コー
…人のシごのこへスー
…人の始語の聲数
…始語の人聲の数
居天…コ十ロノ・天
…コ二ロノ・天
…こころノ・天
…此炉 ノ・天
…此炉 の・三葉・のかず
…此炉 の・三葉の数
此炉の三葉の数
庭椢の葉数 清く
隣檪の葉数 明るく
青人草の数 和かな暮
隣檪の葉数 明るく
青人草の数 和かな暮
静かなる革命
令和五年十一月二十七日
国名改訂 清明心
国旗改訂 清明心
国歌改訂
国旗改訂 清明心
国歌改訂
大日ノライ 人聲
清く 此炉聲
明るく 此炉聲
和かな暮 此炉聲
清く 此炉聲
明るく 此炉聲
和かな暮 此炉聲
目標実現の手段
一 言技大日ノライに専心
二 三葉の草取此炉に専心
・庭の椢葉→此炉
・隣の檪葉→此炉
・青人草 →此炉
二 三葉の草取此炉に専心
・庭の椢葉→此炉
・隣の檪葉→此炉
・青人草 →此炉
数年内に
新党大日ノライ結成の話が
飛び込んで来ると思ってゐます
それまで
始語の言技に専心
三葉の草取此炉に専心
新党結成の話が飛び込んで来たら
その時からＨＰ再開します
新国の姿と世界宣言
天皇 代々青人草（男女平等）
御所 大きな東和古民家庭床起
家の推奨 東和古民家庭床起
庭椢の庭園推奨
空地隣地は檪の林推奨
新国清明心の世界宣言
世界始語の大日ノライと
此炉の三葉の曲で
世界の平和を守ると覚悟を決め
戦争の為の一切の武力を放棄し
一切の戦争を放棄する
その理想を実現する国の姿は三姿
理想の家・理想の庭・理想の隣地
これを無理強いする事なく推奨流布
平和国家の世界の模範となる事を誓ふ
天皇 代々青人草（男女平等）
御所 大きな東和古民家庭床起
家の推奨 東和古民家庭床起
世界始語の大日ノライと
此炉の三葉の曲で
世界の平和を守ると覚悟を決め
戦争の為の一切の武力を放棄し
一切の戦争を放棄する
その理想を実現する国の姿は三姿
理想の家・理想の庭・理想の隣地
これを無理強いする事なく推奨流布
平和国家の世界の模範となる事を誓ふ
ネット時代
天地之詞
十井の色は
井字
井土の字
色は
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
令和五年十一月二十八日
ネット無き時代の宇宙観
大日ノライ（此炉） 此炉の中
一軒残る東和の家
大日ノライ（此炉） 此炉の中
清く
明るく
和かな暮
明るく
和かな暮
清く 庭の椢葉
明るく 隣の檪葉
和かな暮 青人草
明るく 隣の檪葉
和かな暮 青人草
大日ノライ
清く
明るく
和かな暮
清く
明るく
和かな暮
人聲
此炉聲
此炉聲
此炉聲
ーーーーーーーーーーーーーーーーーー此炉聲
此炉聲
此炉聲
一軒残る東和の家
ネット時代の宇宙観
大日ノライ 此炉の中
↓
↑ ↑ ↑
↑ ↑ ↑
井土ノ字
大日ノライ 此炉の中
天地
星空
山川
峰谷
↓
あめつち
ほしそら
やまかわ
みねたに
↓
あめつち
ほ
しそ
ら
や
ま
かわ
みね
た
に
星空
山川
峰谷
↓
あめつち
ほしそら
やまかわ
みねたに
↓
あめつち
ほ
しそ
ら
や
ま
かわ
みね
た
に
あ ←
は ←
さ ←
ら ←
や ←
ま ←
かわ←
三音←
た ←
な ←
は ←
さ ←
ら ←
や ←
ま ←
かわ←
三音←
た ←
な ←
↓
此 炉
↓
二 二 ロ
↓
↓ ↓ ↓
此 炉
↓
二 二 ロ
↓
井土ノ字
は │ さ宇│ ら
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
ーーーー│ーーーーー│ーーー
な於│ あ阿│ や
ーーーー│ーーーーー│ーーー
た江│ か伊│ ま
│ わ │
四合はせな暮
詩合はせな暮
つまり
大日ノライ 一詩
清く 二詩
明るく 三詩
和かな暮 四詩
この詩合はせを考ふ
庭床＝こころ
＝此炉だから
大日ノライ…庭床に在りさうだ
清く明るく和かな暮は
どこにあったか…
同じく此『ロ』にあった
さらに詞を読むと
言…二二ロ
…二ハ二二
…ニハトこ
…庭床
司…『ロ』ヽ三
これをヒントに
詩合はせな暮を考へてみた
詩合はせな暮
つまり
大日ノライ 一詩
清く 二詩
明るく 三詩
和かな暮 四詩
この詩合はせを考ふ
＝此炉だから
大日ノライ…庭床に在りさうだ
清く明るく和かな暮は
どこにあったか…
同じく此『ロ』にあった
さらに詞を読むと
言…二二ロ
…二ハ二二
…ニハトこ
…庭床
司…『ロ』ヽ三
これをヒントに
詩合はせな暮を考へてみた
井土字の音色
かな
は
井土の字の音色
かな 清く
井土 明るく
は 和かな暮
↓ ↓ ↓
井土ノじ
あ＝あ＋阿＋は
め＝ま＋江＋は
め＝ま＋江＋は
かな
＝紺字
＝紺地
＝清く
井土＝明るく＝紺地
＝清く
は
＝十○ヽし
＝二輪の詩
＝日輪の詩
＝和かな暮
＝二輪の詩
＝日輪の詩
＝和かな暮
井土の字の音色
かな 清く
井土 明るく
は 和かな暮
↓ ↓ ↓
井土ノじ
清く
明るく
和かな暮
明るく
和かな暮
庭床
家
どの様にすれば詩合はせ暮になるのか…
大日ノライ(此炉)
家
清く
明るく
和かな暮
明るく
和かな暮
どの様にすれば詩合はせ暮になるのか…
大日ノラ井
清く
明るく
和かな暮
清く
明るく
和かな暮
確かめ算
室苔（教典・六行詩）
室…十一ーム一ワ
…十井ノ無為話
…東夷の無為話・お任せ語
苔…十十 ・ロヽし
…十二二・二二ヽ詩
…十二ハ・十ハヽ詩
…十二話・東和ヽ詩
十二話＝奈禮居天
大日ノライ
清く
明るく
和かな暮
大日ノラ井
清く
明るく
和かな暮
清く
明るく
和かな暮
大日ノラ井
清く
明るく
和かな暮
清く
明るく
和かな暮