■ｵｰﾃﾞﾙ川の両岸で今のﾎﾟｰﾗﾝﾄﾞ、ﾄﾞｲﾂ､ﾁｪｺの国境地域ｼｭﾚｼﾞｱ地方の宗教民謡を源とする。歌詞は、17世紀頃，ﾄﾞｲﾂのｲｴｽｽﾞ会の修道士のものといわれるがはっきりしない。詩曲共に、まれに見る民謡的な美しさを持っている讃美歌である。尚、曲名として「十字軍の歌」”Crusader's　Hymn”とあるのは、この旋律が十字軍の遠征の時代に遡ると誤って伝えられてきたためである。

■この曲は､ﾊｲﾝﾘｯﾋ・ﾎﾌﾏﾝ・ﾌｫﾝ・ﾌｧﾗｰｽﾚｰﾍﾞﾝ（Heinrich　Hoffmann　von　Fallersleben、1798-1874）という人が、1836年の夏、ﾄﾞｲﾂのｼｭﾚｰｼﾞｪﾝ地方を旅行したとき、乾草造りの農夫たちが歌っているのを聞いて記録したものであり、方々を旅行してみると、同地方では羊飼いの老人からいたずらっ子の幼児にいたるまで、年齢階級の差別なく歌われていたというのである。そこで、ﾎﾌﾏﾝ・ﾌｫﾝ・ﾌｧﾗｰｽﾚｰﾍﾞﾝが1842年に『ｼｭﾚｰｼﾞｪﾝ地方の民謡集　（讃美歌の作曲者欄にSchleische　Volkslieder,Leipzig、1842を指す）』を出版して、この曲を発表したところ，たちまちドイツ人に愛唱されるようになって、聖歌集にも収められることとなった。その後、この曲は英米にも渡って、特に米国では、今日広く愛唱されている。

■ｼｭﾚｼﾞｱの地名は、地図を見るとﾎﾟｰﾗﾝﾄﾞになっていますが、歴史的にはこの地方（Silesia或いはSchlesien）は、現在のﾎﾟｰﾗﾝﾄﾞとﾄﾞｲﾂの国境線となっているｵｰﾃﾞﾙ川（上流がOder川で下流がNeisee川）を挟んで南北に広がりを持った地域です。又古くから、この地域では鉱工業、金属工業、工芸等が盛んでした。ちょうどｹﾞﾙﾏﾝとｽﾗﾌﾞ民族が接するところでもあり、この地域が長い歴史の中で、ﾄﾞｲﾂ（ﾌﾟﾛｼｱ）、ﾎﾟｰﾗﾝﾄﾞ､ﾁｪｺ（ﾎﾞﾍﾐｱ）、ﾊﾝｶﾞﾘｰ・ｵｰｽﾄﾘｱ（ﾊﾌﾟｽﾌﾞﾙｸﾞ王朝）などその時々の勢力圏に統治され非常に揺れ動いた歴史を持っています。■キリスト教は、南の方ﾎﾞﾍﾐｱ､ﾓﾗｳﾞｨｱを経由して10世紀頃までには定着したようです。数多くの修道院などが作られ、熱心な信者が多かったと思われ、ﾙｯﾀｰの宗教改革より100年も前にﾎﾞﾍﾐｱにJohn　Husが現れ、聖書を唯一のよりどころとすべきと主張してﾛｰﾏ（ｶﾄﾘｯｸﾄ）に譲らず、1415年にﾌﾟﾗﾊで火あぶりの刑を受けました。この地域では，ｶﾄﾘｯｸとﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄが長い間競い合ったようです。一般庶民の間で宗教的民謡が盛んであったことが理解できるようです。又、この曲名が“十字軍の歌　Crusader’s　Hymn”となっているのも、そのような背景を考えると納得が出来ます。（実際は十字軍とは関係ないようです）

背景のmidiは新たに作成しました。